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韓國東國大學前宗教研究院院長法山法師會見心培和尚
2013-03-08
韓國東國大學前宗教研究院院長法山法師(原法名為鏡日法師),3月6日率僧信二眾55人參訪佛陀紀念館,於七誡塔拜會時,法山法師先以中文向佛光山住持心培和尚敬意。
法山法師與佛光山結緣達31年,曾多次聆聽佛光山開山宗長星雲大師開示;初次參訪佛光山時,看見佛光山開山宗長星雲大師為弘揚佛法,舉辦各項活動,為社會大眾服務,如此現代化弘法方式,令他受惠甚深。
「來到佛光山好像回到家!」法山法師感動地表示,每次往返台、韓,佛光山的法師總是無微不至關心自己,心裡相當溫暖。當初佛館落成典禮正逢寺院舉辦安居修持而不克前來,此次他相當感謝通度寺住持與首爾佛光山寺住持依恩法師,在出發前已提供完整的佛館相關影片、照片;同時自己也上網查詢佛館官網,一切做足功課才到佛館參訪。他說:「親臨佛館的震撼,像4D動畫有一幕箭射向自己的感受一樣。」
心培和尚表示,星雲大師致力弘揚人間佛教理念,將佛教推動至全球五大洲,若不親自走訪佛館,無法體會箇中奧妙,如同不走入佛陀誕生的印度,將無法感受當地風土民情,衷心期盼大眾,「來佛光山不要只看外表,要看內涵。」
「星雲大師祈盼佛法要走入人心,要能自受用也能他受用」,心培和尚表示,人間佛教強調「佛說的、人要的、善美的、淨化的」,在佛教前面加上「人間」二字,象徵重視佛教的人間性,必須落實「以人為本」的概念。
人間佛教落實於佛光山以四大宗旨為發展方向,一切非佛不作,並暢導佛教因果觀念。心培和尚解釋,佛法具有淨化人心三毒的功能,修持目的是要學習戒定慧;佛陀長年為眾生說法,為的就是讓人們聽聞法意後,得到內心期盼已久的幸福與安樂,進而開顯自我善美的心。
寺院如同學校,佛館硬體富有現代化色彩,外觀建築象徵佛教歷史弘傳源自印度傳入中國,佛陀於2千多年前成佛悟道,正法流傳須仰賴僧信二眾,心培和尚表示,在家居士誠心護持,讓正法久住世間;因多次前往韓國拜訪寺院,當地佛教保存相當完整,願未來多方宗教交流學習,為佛教弘揚努力,讓佛法走入人世間。
法山法師與佛光山結緣達31年,曾多次聆聽佛光山開山宗長星雲大師開示;初次參訪佛光山時,看見佛光山開山宗長星雲大師為弘揚佛法,舉辦各項活動,為社會大眾服務,如此現代化弘法方式,令他受惠甚深。
「來到佛光山好像回到家!」法山法師感動地表示,每次往返台、韓,佛光山的法師總是無微不至關心自己,心裡相當溫暖。當初佛館落成典禮正逢寺院舉辦安居修持而不克前來,此次他相當感謝通度寺住持與首爾佛光山寺住持依恩法師,在出發前已提供完整的佛館相關影片、照片;同時自己也上網查詢佛館官網,一切做足功課才到佛館參訪。他說:「親臨佛館的震撼,像4D動畫有一幕箭射向自己的感受一樣。」
心培和尚表示,星雲大師致力弘揚人間佛教理念,將佛教推動至全球五大洲,若不親自走訪佛館,無法體會箇中奧妙,如同不走入佛陀誕生的印度,將無法感受當地風土民情,衷心期盼大眾,「來佛光山不要只看外表,要看內涵。」
「星雲大師祈盼佛法要走入人心,要能自受用也能他受用」,心培和尚表示,人間佛教強調「佛說的、人要的、善美的、淨化的」,在佛教前面加上「人間」二字,象徵重視佛教的人間性,必須落實「以人為本」的概念。
人間佛教落實於佛光山以四大宗旨為發展方向,一切非佛不作,並暢導佛教因果觀念。心培和尚解釋,佛法具有淨化人心三毒的功能,修持目的是要學習戒定慧;佛陀長年為眾生說法,為的就是讓人們聽聞法意後,得到內心期盼已久的幸福與安樂,進而開顯自我善美的心。
寺院如同學校,佛館硬體富有現代化色彩,外觀建築象徵佛教歷史弘傳源自印度傳入中國,佛陀於2千多年前成佛悟道,正法流傳須仰賴僧信二眾,心培和尚表示,在家居士誠心護持,讓正法久住世間;因多次前往韓國拜訪寺院,當地佛教保存相當完整,願未來多方宗教交流學習,為佛教弘揚努力,讓佛法走入人世間。
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