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圖說:佛光山南台別院於11月12日藥師法會圓滿日,舉辦八關齋戒暨佛學講座,禮請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「星雲大師人生的十個時期」。法師以平易近人的語言,生動闡述佛光山開山祖師星雲大師生涯經歷過的十個重要時期「成長、學習、參學、文學、歷史、哲學、倫理、隨緣、圓滿」,將此十個時期所蘊涵的意義與精神,讓現場362人受益良多。 人間社記者李心慈攝
圖說:佛光山南台別院於11月12日藥師法會圓滿日,舉辦八關齋戒暨佛學講座,禮請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「星雲大師人生的十個時期」。法師以平易近人的語言,生動闡述佛光山開山祖師星雲大師生涯經歷過的十個重要時期「成長、學習、參學、文學、歷史、哲學、倫理、隨緣、圓滿」,將此十個時期所蘊涵的意義與精神,讓現場362人受益良多。 人間社記者李心慈攝
圖說:佛光山南台別院於11月12日藥師法會圓滿日,舉辦八關齋戒暨佛學講座,禮請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「星雲大師人生的十個時期」;當天5位青年參加八關齋戒,共有10位青年聆聽佛學講座。 人間社記者知深攝南台別院佛學講座 「星雲大師人生的十個時期」
2023-11-15
佛光山南台別院於11月12日舉辦八關齋戒暨佛學講座,恭請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主講「星雲大師人生的十個時期」。法師以平易近人的語言,生動闡述佛光山開山祖師星雲大師生涯經歷過的十個重要時期「成長、學習、參學、文學、歷史、哲學、倫理、隨緣、圓滿」,將此十個時期所蘊涵的意義與精神,讓現場362人受益良多。
慧喜法師說,星雲大師的童年長成在政局動盪的時代中,所以苦難、貧窮、奮鬥是他成長的寫照。但自小深受外婆影響,大師便有仁慈、喜捨、勤勞的性格,而這正成為大師一生修行菩薩道的重要底蘊。爾後在棲霞求學階段,大師一次染上瘧疾,幸獲志開上人給他半碗鹹菜,更感動發願「滴水之恩湧泉以報」來報答師恩。
在大師渡海來台後,期間輾轉流離失所,最後中壢圓光寺住持妙果法師收留,大師以體力勤勞出坡回報恩澤。東初法師創辦「人生」雜誌,大師承諾承擔編印,歷經四餐沒飯吃,便以此發願:「普門大開,未來只要我有寺院,一定要給人吃」。
當因緣成熟時,星雲大師1954年在宜蘭,組織青年歌詠隊,帶動青年以音聲作佛事,並到各鄉鎮宣揚浴佛法會,更透過表演戲劇、青年宣講,讓青年有舞台展現自己。不僅如此,大師編印雜誌、寫文章護教、辦大學、報紙、電視弘法等,皆希望藉此為社會注入一股清流。
隨後,大師南下創立壽山佛學院、1967年佛光山開山、佛光大藏經、國際佛光會等,當時的法師與信眾跟隨大師,一路篳路藍縷、開山闢土,雖艱辛卻甘之如飴。當佛光山全球道場陸續成立後,大師弟子們承繼人間佛教理念,為各地眾生服務。
慧喜法師最後以「生於憂患、長於困難、喜悅一生」和「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟,問我一生何所求,平安幸福照五洲」來詮釋星雲大師終其一生為教、護教、踐行弘揚人間佛教的最佳寫照。
慧喜法師說,星雲大師的童年長成在政局動盪的時代中,所以苦難、貧窮、奮鬥是他成長的寫照。但自小深受外婆影響,大師便有仁慈、喜捨、勤勞的性格,而這正成為大師一生修行菩薩道的重要底蘊。爾後在棲霞求學階段,大師一次染上瘧疾,幸獲志開上人給他半碗鹹菜,更感動發願「滴水之恩湧泉以報」來報答師恩。
在大師渡海來台後,期間輾轉流離失所,最後中壢圓光寺住持妙果法師收留,大師以體力勤勞出坡回報恩澤。東初法師創辦「人生」雜誌,大師承諾承擔編印,歷經四餐沒飯吃,便以此發願:「普門大開,未來只要我有寺院,一定要給人吃」。
當因緣成熟時,星雲大師1954年在宜蘭,組織青年歌詠隊,帶動青年以音聲作佛事,並到各鄉鎮宣揚浴佛法會,更透過表演戲劇、青年宣講,讓青年有舞台展現自己。不僅如此,大師編印雜誌、寫文章護教、辦大學、報紙、電視弘法等,皆希望藉此為社會注入一股清流。
隨後,大師南下創立壽山佛學院、1967年佛光山開山、佛光大藏經、國際佛光會等,當時的法師與信眾跟隨大師,一路篳路藍縷、開山闢土,雖艱辛卻甘之如飴。當佛光山全球道場陸續成立後,大師弟子們承繼人間佛教理念,為各地眾生服務。
慧喜法師最後以「生於憂患、長於困難、喜悅一生」和「心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟,問我一生何所求,平安幸福照五洲」來詮釋星雲大師終其一生為教、護教、踐行弘揚人間佛教的最佳寫照。
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