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圖說:佛光山文化院院長依空法師,分享創建佛光山情形。 人間社記者黎維桂攝
圖說:佛光山文化院院長依空法師在玄奘大學,以「星雲大師與台灣佛教」專題演講。
人間社記者黎維桂攝
圖說:活動後大合照。 人間社記者黎維桂攝
圖說:貴賓合影。右起為玄奘大學校長簡紹琦、佛教弘誓學院創辦人昭慧法師、玄奘大學董事長性廣法師、佛光山文化院院長依空法師、國際佛光會祕書長覺培法師、慈濟慈善基金會副執行長何日生。 人間社記者黎維桂攝星雲大師與台灣佛教 依空法師領眾溯源
2023-08-13
第21屆「印順導師思想之理論與實踐」國際學術會議,8月12日至13日於玄奘大學舉行,12日邀請佛光山文化院院長依空法師,以「星雲大師與台灣佛教」專題演講,講述佛光山開山祖師星雲大師所提倡、推動的人間佛教,如何引領當今佛教發展,深入探討台灣佛教的文化傳承。
與會貴賓有玄奘大學董事長性廣法師、玄奘大學校長簡紹琦、慈濟慈善基金會副執行長何日生、佛教弘誓學院創辦人昭慧法師、國際佛光會祕書長覺培法師,以及學者等逾百人與會。
「今生向家師星雲大師學習已近50年,有『高山仰止,景行行止』感觸,無法說盡星雲大師為教奉獻的一生。」依空法師開場寥寥數語,帶出弟子對師父的景仰,更是星雲大師以教為命的壯闊人生。
依空法師以圖文並茂的投影片、紀錄片,述說大師生平事蹟,從1927出生、出家受嚴格僧伽教育,後到台灣與諸山長老,帶領台灣佛教走入正統、正信、正知的佛教,延續佛教正統法脈。
大師於1967年創建佛光山,訂下「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心。」四大宗旨;1988年創建海外第一座道場「西來寺」,此為國際化的開端。1991、1992年相繼成立國際佛光會中華總會、國際佛光會世界總會,僧信二眾同體共生,推動佛教。
1985年台北大安森林公園發生「觀音不要走的事件」及2015年「慈濟功德會在內湖園區開發事件」,依空法師說,大師寫下《貧僧有話要說》一書為台灣佛教發聲,證明大師一生以教為命,為佛教努力貢獻。
依空法師表示,國際佛光會的成立與推動,讓佛教與人間、社會密切結合,有陽光的地方有佛光,有流水的地方有法水。後續開辦《人間福報》、「人間衛視」,推動百萬人興學辦大學,僧信二眾攜手並進「從學中做,做中學。」大師出書稿費以及「一筆字」收入,捐出成立「公益基金會」、「真善美傳播獎」,以慈善福利社會。
依空法師指出,大師改革台灣佛教,從傳統走向現代、遁世走向救世、山林走向社會、梵唄走向歌詠、地區走向世界、老年走向青年等,讓佛教興隆,年輕化。並推動佛學會考、短期出家、佛教學術論壇、七誡、三好等活動,以淨化人心,改善社會風氣。
大師具有佛陀教化的平等觀,推動「檀講師、宣講員佈教」弘法四方,在佛光大家庭內,男女平權教化、工作分工。
在大師開闊的帶領下,國際佛光會於2003年申請成為聯合國「非政府委員會」(NGO)的一員;佛光山積極走入國際,與日本、韓國、中國、泰國等寺院締結友寺,拜訪梵蒂岡、天主教教宗、伊斯蘭教等,舉辦「世界神明聯誼」讓宗教融和。
依空法師說,星雲大師雖然在今年2月5日圓寂,但是他的法身常在;《星雲大師全集》是大師一生為佛教貢獻,精神與典範長存的寫照。「大師把棒子交給我們,我們要把大師的教化延續。」大師一生有70多年的生命都在台灣,與台灣佛教的關係密切,不只在台灣,而是把人間佛教推向國際,將佛法種子播撒5大洲。
與會貴賓有玄奘大學董事長性廣法師、玄奘大學校長簡紹琦、慈濟慈善基金會副執行長何日生、佛教弘誓學院創辦人昭慧法師、國際佛光會祕書長覺培法師,以及學者等逾百人與會。
「今生向家師星雲大師學習已近50年,有『高山仰止,景行行止』感觸,無法說盡星雲大師為教奉獻的一生。」依空法師開場寥寥數語,帶出弟子對師父的景仰,更是星雲大師以教為命的壯闊人生。
依空法師以圖文並茂的投影片、紀錄片,述說大師生平事蹟,從1927出生、出家受嚴格僧伽教育,後到台灣與諸山長老,帶領台灣佛教走入正統、正信、正知的佛教,延續佛教正統法脈。
大師於1967年創建佛光山,訂下「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心。」四大宗旨;1988年創建海外第一座道場「西來寺」,此為國際化的開端。1991、1992年相繼成立國際佛光會中華總會、國際佛光會世界總會,僧信二眾同體共生,推動佛教。
1985年台北大安森林公園發生「觀音不要走的事件」及2015年「慈濟功德會在內湖園區開發事件」,依空法師說,大師寫下《貧僧有話要說》一書為台灣佛教發聲,證明大師一生以教為命,為佛教努力貢獻。
依空法師表示,國際佛光會的成立與推動,讓佛教與人間、社會密切結合,有陽光的地方有佛光,有流水的地方有法水。後續開辦《人間福報》、「人間衛視」,推動百萬人興學辦大學,僧信二眾攜手並進「從學中做,做中學。」大師出書稿費以及「一筆字」收入,捐出成立「公益基金會」、「真善美傳播獎」,以慈善福利社會。
依空法師指出,大師改革台灣佛教,從傳統走向現代、遁世走向救世、山林走向社會、梵唄走向歌詠、地區走向世界、老年走向青年等,讓佛教興隆,年輕化。並推動佛學會考、短期出家、佛教學術論壇、七誡、三好等活動,以淨化人心,改善社會風氣。
大師具有佛陀教化的平等觀,推動「檀講師、宣講員佈教」弘法四方,在佛光大家庭內,男女平權教化、工作分工。
在大師開闊的帶領下,國際佛光會於2003年申請成為聯合國「非政府委員會」(NGO)的一員;佛光山積極走入國際,與日本、韓國、中國、泰國等寺院締結友寺,拜訪梵蒂岡、天主教教宗、伊斯蘭教等,舉辦「世界神明聯誼」讓宗教融和。
依空法師說,星雲大師雖然在今年2月5日圓寂,但是他的法身常在;《星雲大師全集》是大師一生為佛教貢獻,精神與典範長存的寫照。「大師把棒子交給我們,我們要把大師的教化延續。」大師一生有70多年的生命都在台灣,與台灣佛教的關係密切,不只在台灣,而是把人間佛教推向國際,將佛法種子播撒5大洲。
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