人間通訊社

佛光山新營講堂，禮請佛陀紀念舘知客室外事主任妙麟法師，於6月25日，以「從《法華經》談成佛之道」為題，深入淺出細說《法華經》的思想內容，點撥「成佛之道」如何規畫？120位信眾到場聆聽受益。

首先法師敘說：《法華經》是一部諸佛證悟實相的經典，其精髓在於「會三歸一」、「回小向大」的「一佛乘」精義，主張人人都有佛性。是佛陀引導眾生，上契諸佛真理，下化眾生根機，通向成佛大道的善巧方便法門。

法師釋題時稱：《妙法蓮花經》，蓮花十蕊，象徵十法界，即四聖六凡，真如本具佛性不假外求，人人有成佛希望，本著蓮花出塵不染的精神；在沒有固定本質的假合人世間，用清淨心觀看世間萬相，更要行佛者探究諸法實相，把握十個因緣，開創未來，亦即「一心法界，百界千如」。

古德說：「開悟在楞嚴，成佛在法華」，如何運用方便法門，引導眾生親近佛法成就佛道，法師從法華28品中揭示〈方便品〉、〈安樂行品〉、〈如來壽量品〉、〈常不輕菩薩品〉、〈觀世音菩薩普門品〉闡述其精義。

法師揭示：《法華經》中的「法華七喻」，即：火宅喻、窮子喻、藥草喻、化城喻、衣珠喻、髻珠喻、醫子喻，探討深層教義。佛陀善用生動故事來說明佛法的妙理、真義。透過思惟探討經中道理，就能看出火宅之火，雖不停的燃燒，屋外備有「大白牛車」等著，引渡我們遠離三界大火；也可從舉例中明白，自身懷有寶珠，猶如本自具足、本自圓滿的佛性，無須外求，在在處處呈現《法華經》的教化特質。

最後法師提到：《法華經》中的成佛之道，與佛光山的人間佛教是相應的，日常生活如能以慈修身，發大願心，堅持到底，善入佛慧，即可通達大智，到達彼岸。其準則大要為：六根清淨，煩惱轉成菩提；一心稱名，念念真誠善美；示教利喜，處處給人歡喜；隨喜功德，時時讚美說好；恭敬不輕，尊重個人佛性；四安樂行，安住慈悲喜捨；過去—現在—未來，法師殷切期盼，到場聆聽的行者，不間斷的修行菩薩道，即可成為常住不滅的未來佛。