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圖說:歐洲近300位佛光人歡喜暢遊《六祖壇經》之法海。 圖/法華禪寺提供
圖說:覺芸法師用幽默的語言和獨特的解經風格,把惠能大師的核心觀念娓娓道來。 圖/法華禪寺提供
圖說:覺芸法師告訴大家:外不著相,內不著空的道理。 圖/法華禪寺提供法華講壇 歐洲佛光人暢遊壇經法海二會
2021-06-17
法華講壇再次禮請到日內瓦會議中心監寺覺芸法師,6月12日空中連線,歐洲近300位佛光人歡喜暢遊《六祖壇經》之法海,拉動佛光人「夜半挑燈讀壇經」的熱情。
大家跟隨覺芸法師拋出的三個問題:學佛的方法、修行的核心和目標,藉由法師對《壇經》層層分析和講解,深入學習到六祖惠能大師的思想核心以及淬鍊出佛陀教法的修行方法,以本有清淨的菩提自性,通過對「戒定慧」三學的修習和在生活中的實踐,運用緣起性空的觀念,放下執著,隨順和接受當下的因緣,便能創造出「真空生妙有」的無限可能。
覺芸法師用幽默的語言和獨特的解經風格,把惠能大師的核心觀念娓娓道來:「菩提自性本來清淨」,並說明這個觀念與佛陀所證悟的「緣起性空」是完全一致的。正如星雲大師所提倡的「我是佛」是完全契合這個思想的人間佛教理念。
講到修行方法,法師通過對比不同時期的佛教修行理論,強調「戒定慧」三學是必修課,要等持。對於現代人來說,星雲大師在《人間萬事》的〈新修行法〉也提出了相應的修行方法:每天想一個好人,說幾句好話,想幾件好事,讀幾頁好書, 唱幾首好歌,念一篇祈願文。
最後,覺芸法師引用惠能大師聽聞《金剛經》開悟的語句:「應無所住,而生其心」告訴大家:外不著相,內不著空的道理。來自漢堡的陳慧玲感慨道:修行應要回歸到本心和本性,用清淨心,定慧雙修。不倫瑞克 (Braunschweig)的孫浩則分享道:以後會常提醒自己,通過修習戒定慧來檢驗自己的修行方向。
大家跟隨覺芸法師拋出的三個問題:學佛的方法、修行的核心和目標,藉由法師對《壇經》層層分析和講解,深入學習到六祖惠能大師的思想核心以及淬鍊出佛陀教法的修行方法,以本有清淨的菩提自性,通過對「戒定慧」三學的修習和在生活中的實踐,運用緣起性空的觀念,放下執著,隨順和接受當下的因緣,便能創造出「真空生妙有」的無限可能。
覺芸法師用幽默的語言和獨特的解經風格,把惠能大師的核心觀念娓娓道來:「菩提自性本來清淨」,並說明這個觀念與佛陀所證悟的「緣起性空」是完全一致的。正如星雲大師所提倡的「我是佛」是完全契合這個思想的人間佛教理念。
講到修行方法,法師通過對比不同時期的佛教修行理論,強調「戒定慧」三學是必修課,要等持。對於現代人來說,星雲大師在《人間萬事》的〈新修行法〉也提出了相應的修行方法:每天想一個好人,說幾句好話,想幾件好事,讀幾頁好書, 唱幾首好歌,念一篇祈願文。
最後,覺芸法師引用惠能大師聽聞《金剛經》開悟的語句:「應無所住,而生其心」告訴大家:外不著相,內不著空的道理。來自漢堡的陳慧玲感慨道:修行應要回歸到本心和本性,用清淨心,定慧雙修。不倫瑞克 (Braunschweig)的孫浩則分享道:以後會常提醒自己,通過修習戒定慧來檢驗自己的修行方向。
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