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慧昭法師化世益人講座 講述 金剛經的重點與主要思想

【人間社記者薄培琦 台南報導】 2013-04-14
「愛是信心的表現,對自己沒有信心的人,對眾生也不會有多少的愛。就如星雲大師要我們承擔『我是佛』這是一句非常了不起的話,直下承擔,如是實踐,佛陀授記,金剛經是成佛的經典。」佛光山南台別院「化世益人」講座,4月12日晚間禮請佛光山寺副住持慧昭法師主講,以中國佛教頗具份量的經典《金剛經》為主題,講述「金剛經的重點與主要思想」,慧昭法師說明:「能夠成就他人就是在成就自己,這是菩薩發心,金剛經的精神,即發願度四生九有的眾生,這是佛光山大乘菩薩道的精神,誠如星雲大師開示金剛經的主旨,以十六字概括『無相布施,無我度生、無住生活,無證而修』。」
  
  慧昭法師釐清一般人對《金剛經》的誤解,以為「空」就無佛可成,不用布施不用修行,這是錯誤的認知,《金剛經》是要我們不執著,但是該修行用功的部分,還是要在日常生活中落實,如星雲大師云:「人間佛教,不捨棄一點善法。」古德云:「菩薩體空,進德修業;凡夫談空,步步行有。」他接著說明金剛經自古以來就有兩系不同解說,一系為玄奘大師,屬於「唯識」思想,此系認為般若是能斷的智慧,金剛如所斷的煩惱。煩惱的微細分,到成佛才能斷除清淨,由於煩惱的微細分深細難斷,如金剛的難於破壞一般。所以譯為「能斷金剛(的)般若」。另一系是鳩摩羅什大師,屬於「中觀」思想,把「金剛」比喻為「般若」。因般若能破壞一切戲論妄執,但不為妄執所壞。所以名為金剛般若。
  
  《金剛經》的根本重點在於「生清淨心」,慧昭法師以三要點說明:1、《金剛經》具有完整的修行理論架構,是大乘的核心,菩提心為因(願菩提),大悲為上首(行菩提),無所得而至究竟(勝義菩提)。2、《金剛經》廣破一切執著,破「有所得」、破「有見」、破「無見」、破「斷滅見」、破執空者 3、《金剛經》依空顯有,從俗契真,即行六度,修無量的福德智慧,而契入第一義。
  
  生清淨心,就是「應無所住而生其心」,此為《金剛經》的無上根本心法,也是南宗禪的心法,更是整個大乘佛教的根本究竟義。如惠能大師所說的無念、天台宗的中道實相觀、密教的大圓滿、大手印、五祖弘忍大師在《最上乘論》中所說的守本真心,都是在講這個法。
  
  慧昭法師闡述《金剛經》的主要思想在於:一、頓悟成佛。二、眾生平等人人都能成佛。三、一切法都是佛法。四、平常心是道。古德云:「人無貴賤,法無好醜;蕩然平等,菩提義也!」眾生平等,人人都能成佛,這對我們的啟示在於1.對自己要直下承擔,自我肯定,我是佛。2.對別人要尊重包容,尊重別人的優點,包容別人的缺點。3.對待一切眾生要平等無私。吾人應自我要求,改變自己比較快,禪是自覺的教育,偉人過去也曾犯錯,重點在於未來。星雲大師曾說天堂地獄在禪者心中,各位的家是天堂或者地獄?也由各位選擇,不要認為自己的家人是冤親債主。
  
  他針對日常修行開示,佛法在生活中,修行不要標新立異,不可自我標榜,不要裝模作樣,凡事隨緣,生活中的隨緣,該放下就放下(無所住),該提起就提起(生其心)。往生時的隨緣,更要放下一切,不執著。
  
  講座尾聲慧昭法師教導大家學習金佛手印,凡事OK,快樂滿足由我做主,快樂幸福由你做主,你我眾生平等一如。並以「有緣度眾生,無緣自修持,常行諸善法,善護清淨念,不退菩提心,皆共成佛道。」與大眾共勉,在全場熱烈掌聲中圓滿今天講座。


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