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圖說:依空法師表示,「欲知前世因,今生受者是;欲知來是果,今生作者是。」。佛陀的弟子們十分不解,為什麼萬德莊嚴的世尊,也要承受種種苦難呢?佛陀明白因宿緣所致,告誡大家要「斷惡生善」,因為業力是無法抗拒。 人間社記者鄧奕岑攝
圖說:依空法師說法善用譬喻,理事圓融,妙語如珠,為聽聞者帶來禪悅法喜,出席者有多位教育界校長主任、社會賢達等,法喜充滿的感受溢於言表。 人間社記者鄧奕岑攝屏東講堂佛學講座 依空法師闡釋佛陀十大法難
2022-08-09
佛光山屏東講堂「2022年處世無畏.和平共存」佛學講座,8月7日禮請佛光山文化院院長依空法師主講「佛陀十大法難」,談佛陀本緣故事,為大眾開示因果法則。現場及線上的信眾逾600人聆聽。
依空法師指出佛陀有十大法難:1、孫陀利女謗佛難。2、奢彌跋謗佛難。3、佛患頭痛難。4、佛患骨節煩疼難。5、佛患背痛難。6、木槍刺腳難。7、提婆達多擲石出佛身血難。8、戰遮女繫盆謗佛難。9、佛食馬麥難。10、佛受苦行難。法師藉由已證得佛果的佛陀,也須為過去世業障受報,示現人間十大法難,並給予眾生極大的啟示。
依空法師表示,「欲知前世因,今生受者是;欲知來是果,今生作者是。」佛陀的弟子們十分不解,為什麼萬德莊嚴的世尊,也要承受種種苦難呢?佛陀明白因宿緣所致,告誡大家要「斷惡生善」,因為業力是無法抗拒的。
依空法師也說明佛教的因緣果報論,闡明宇宙間萬事萬物都是仗「因」托「緣」,才有「果」的生起,而此「果」又成為「因」,待「緣」聚集又生他「果」,如是輾轉相攝,乃成森羅萬象。因此,眾生被無明煩惱與累劫的業力習氣所牽引,舊業未除,新殃更造,一直無法出離因緣果報中。要消除業垢煩惱,依空法師明示要透過「懺悔」來洗滌與淨化三業六根。
「因緣果報,絲毫不爽。萬般帶不去,唯有業隨身。」又如提婆達多與佛陀本為堂兄弟,因前世宿緣,對佛陀加害不斷。依空法師提醒大眾,每個人的生命中皆有其提婆達多,如果我們身旁沒有提婆達多,或許日子會舒服好過許多,但是,我們將沒機會成器成材、不懂得待人處世、生不起逆勢增上的決心,甚至體會不到什麼是苦,而沒有因緣遇到佛法、深刻地體驗佛法。
依空法師表示,佛有三不能:「佛不能度無緣眾生、佛不能度盡眾生、佛不能遽轉定業。」更期勉大眾,「知足第一貴,健康第一富,善友第一親」,要做一個富貴人。
佛陀雖然已經證道成佛,覺悟的佛陀面對果報現前,當下安心受報,發露罪行,為弟子開示「如是因,招感如是果」的真理。覺悟的佛陀在世間是成就無上正等正覺的行者,對自己過去宿緣的不堪行為,能夠如實披露,真誠面對錯誤的勇氣,是我們平凡眾生學習的榜樣。如同星雲大師所言:「人的禍福是由自身業力所造,造什麼因,就得什麼果。這個「自業自得」的業報思想,便成為佛教重要的基本理論與特質。」
最後,依空法師勉勵大眾,「法術不敵神通,神通不敵業力,業力也還不敵願力。」雖然「業力」會如影隨行,不可忽視,但我們誓願正修、正念與正信,不尋求神通邪力,透過「發菩提心」培養與提昇自身慈悲、利益眾生與智慧,以願力改變自己的業力。
依空法師說法善用譬喻,理事圓融,妙語如珠,為聽聞者帶來禪悅法喜,出席者有多位教育界校長主任、社會賢達等,法喜充滿的感受溢於言表。
依空法師指出佛陀有十大法難:1、孫陀利女謗佛難。2、奢彌跋謗佛難。3、佛患頭痛難。4、佛患骨節煩疼難。5、佛患背痛難。6、木槍刺腳難。7、提婆達多擲石出佛身血難。8、戰遮女繫盆謗佛難。9、佛食馬麥難。10、佛受苦行難。法師藉由已證得佛果的佛陀,也須為過去世業障受報,示現人間十大法難,並給予眾生極大的啟示。
依空法師表示,「欲知前世因,今生受者是;欲知來是果,今生作者是。」佛陀的弟子們十分不解,為什麼萬德莊嚴的世尊,也要承受種種苦難呢?佛陀明白因宿緣所致,告誡大家要「斷惡生善」,因為業力是無法抗拒的。
依空法師也說明佛教的因緣果報論,闡明宇宙間萬事萬物都是仗「因」托「緣」,才有「果」的生起,而此「果」又成為「因」,待「緣」聚集又生他「果」,如是輾轉相攝,乃成森羅萬象。因此,眾生被無明煩惱與累劫的業力習氣所牽引,舊業未除,新殃更造,一直無法出離因緣果報中。要消除業垢煩惱,依空法師明示要透過「懺悔」來洗滌與淨化三業六根。
「因緣果報,絲毫不爽。萬般帶不去,唯有業隨身。」又如提婆達多與佛陀本為堂兄弟,因前世宿緣,對佛陀加害不斷。依空法師提醒大眾,每個人的生命中皆有其提婆達多,如果我們身旁沒有提婆達多,或許日子會舒服好過許多,但是,我們將沒機會成器成材、不懂得待人處世、生不起逆勢增上的決心,甚至體會不到什麼是苦,而沒有因緣遇到佛法、深刻地體驗佛法。
依空法師表示,佛有三不能:「佛不能度無緣眾生、佛不能度盡眾生、佛不能遽轉定業。」更期勉大眾,「知足第一貴,健康第一富,善友第一親」,要做一個富貴人。
佛陀雖然已經證道成佛,覺悟的佛陀面對果報現前,當下安心受報,發露罪行,為弟子開示「如是因,招感如是果」的真理。覺悟的佛陀在世間是成就無上正等正覺的行者,對自己過去宿緣的不堪行為,能夠如實披露,真誠面對錯誤的勇氣,是我們平凡眾生學習的榜樣。如同星雲大師所言:「人的禍福是由自身業力所造,造什麼因,就得什麼果。這個「自業自得」的業報思想,便成為佛教重要的基本理論與特質。」
最後,依空法師勉勵大眾,「法術不敵神通,神通不敵業力,業力也還不敵願力。」雖然「業力」會如影隨行,不可忽視,但我們誓願正修、正念與正信,不尋求神通邪力,透過「發菩提心」培養與提昇自身慈悲、利益眾生與智慧,以願力改變自己的業力。
依空法師說法善用譬喻,理事圓融,妙語如珠,為聽聞者帶來禪悅法喜,出席者有多位教育界校長主任、社會賢達等,法喜充滿的感受溢於言表。
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