人間通訊社

「戒為無上菩提本」為讓在家信眾熏修戒法，長養律儀，種植出世正因，佛光山法華禪寺以往每年春秋季都會舉辦八關齋戒。應因疫情睽違三年的「八關齋戒」戒會，7月9日於佛七圓滿日安排一場「八關齋戒」，禮請歐洲總住持覺容法師擔任正授和尚尼，歐洲各地165位從17至80歲的各界中、西佛子，歡喜受持一日一夜清淨戒法，體驗出家生活，長養出世善根。

戒會由覺容法師為戒子證盟授戒，帶領戒子發露懺悔，以及開導八關齋戒的內容與意義。佛子以虔誠恭敬的心求受清淨戒法，納受戒體。過堂時，覺容法師再次提示戒子們要有因果觀念、忍耐的力量、感恩的心，學習一日一夜的出家清淨生活，要以戒為師。

此外，戒會還安排佛法真義，講戒的解門課程，增加慧解。行門則有精進念佛、出坡作務，種植福田，讓戒子們解行合一，福慧共修。

下午佛學課程，禮請倫敦佛光山監寺如海法師教授《佛法真義》中〈閉關〉一文，讓戒子們瞭解閉關的真義。閉關不是關起門與社會隔絕，閉關的真正意義是要關閉六根賊、禁遏妄想心、正觀三毒軍、清淨身口意，現實生活中不受煩惱所染。打佛七就是一個大關房，期勉戒子在關房內，縮小自己，養深積厚，出關後，擴大自己，利益群生。

晚上由覺容法師講戒，介紹八關齋戒緣起、戒條、功德及如何做個安貧樂道的出家人。八關齋戒是佛陀為在家居士制定一日一夜要遵守的八條清淨戒律，即不殺生、不偷盜、不淫、不妄語、不飲酒、不香華鬘嚴身、不歌舞觀聽、不坐臥高大廣床，以及不非時食的出家清淨生活，雖只有一日一夜，但其功德無比殊勝。

覺容法師表示，佛教傳到中國，因應當時因緣及時代需要，叢林制定戒條，戒規的內容有很多考量因素，諸如社會環境、物質條件、文化背景、地理氣候、風土民情等，並非一成不變的。佛陀對戒律的制訂，也曾明示「可開、可遮」，但戒律的根本精神在於不侵犯別人而尊重，諸惡莫作，眾善奉行。

佛光山開山星雲大師依此制訂「佛光新戒條」十要、十不要。十要即要正常吃早餐、有表情回應、能提拔後學、能推薦好人、肯讚嘆別人、能學習忍辱、能長養慈悲、有道德勇氣、能知道慚愧、能守時守信這些都要積極奉行。十不要即不要好買名牌、輕慢他人、嫉妒好事、侵犯他人、語言官僚、做非人、承諾非法、打擾別人、輕易退票、無理情緒等不良行為，要下痛下決心戒除。

「心田事不同，功德分勝劣」覺容法師以增上心、出離心、菩提心說明同樣受持八關齋戒，端看個人的發心不同，成就功德就有差別。勉勵戒子們做個安貧樂道、弘法利生、為眾服務的出家人。

晚課戒子們跟隨法師精進念佛，在法師們引領下念佛繞佛，戒子身心完全融入在佛號聲中，身心寂靜，法喜充滿，猶如身在淨土。

巴黎協會法籍會員BALUTET Ursula感恩星雲大師及法師們的慈心悲願，感恩常住用心安排翻譯，讓法藉人士也能有因緣辦道。透過戒會戒法，讓她更加肯定佛教的信仰。佛光之友BERTHAULT Nadege表示，很幸運能有因緣體驗持戒念佛、學習內觀智慧的出家生活，感覺更接近佛道。

比利時Francis分享在現今紛擾的世間生活，只有靠念佛認識自己，以持戒增加內心力量來面對世間的不完美，感恩星雲大師及諸位法師的用心良苦。

巴黎鄭海琴則表示，三年沒有舉辦八關齋戒，此次非常開心能再次體驗清淨寺院生活，複習八戒的內容。當天雖然高溫，穿著修道服、海青縵衣，心中卻是清涼自在。也從戒會中重新理解大師提倡新戒條的十要和十不要對日常生活的重要性，以後要依教奉行。