人間通訊社

佛光山鳳山講堂10月21日至23日舉辦藥師法會，藉由禮拜藥師佛十二大願功德力，精進修持，令眾生能消災免難、福壽康寧。鳳山講堂住持覺海法師禮請佛光山岡山講堂監寺慧炬法師前來灑淨，也為逾300信眾開示。

慧炬法師笑問，在座是否有人想要活到100歲，而前來禮拜消災延壽藥師佛的請舉手，台下無人舉手。法師問，為消災而來拜佛的呢？超過半數人舉手回應。

慧炬法師說：「佛」，是為了大眾的解脫而示現。釋迦牟尼佛圓寂前3個月的說法，影響後世既廣且深。法師勉勵大眾要以「戒」為師，並細述「戒」的重要性。

慧炬法師以星雲大師「人生三百歲」為例，提醒大眾，雖然我們無法掌控生命的長度，但是，生命的品質、寬度、廣度卻是我們可以掌握的。

第一次來到鳳山講堂的依晟法師，感謝覺海法師的邀請，讓他有機會與大眾結上一份善美因緣。依晟法師讚歎鳳山講堂的建築及信徒素質都是超棒的。並鼓勵大眾廣邀青年加入佛門大家庭，讓佛光永普照、法水長流。依晟法師期勉信眾：要恪守一師一道；要以歡喜心付出，收穫最多的還是自己；要有「以寺為家」的念頭。

為了讓信眾更明白了解東方琉璃淨土，覺海法師以影片說明：「東方淨土的莊嚴，不但滋生物質無限豐富，大眾和樂無諍，而且能受持佛的教化開導；此乃藥師佛的善巧方便所致。藥師如來在人們心中是一位法力無邊，無比莊嚴的「大醫王佛」。祂悲憫眾生的心，就像父母疼愛子女般，只願兒女平安、健康，獲得真正的幸福快樂，因此，藥師佛普遍受到各階層人們的崇敬。」

覺海法師簡述《藥師經》修持的方法：供養、禮拜、讚歎、誦經持咒、稱名念佛、發願回向。法師進一步說明，藥師法門不但能「懺罪、消災」，也能夠「培福、修慧」，更能夠「度亡、營功」。藥師法門是不廢「世間法」而求「出世道」的法門。

藥師佛是以何種善巧方便度化眾生？眾生又能獲得那些利益？覺海法師細說藥師佛的十二大願，為信眾釋疑解惑。法師接著說，藥師如來發願使一切貧苦眾生，隨其心意所需，獲得衣食豐富，受用莊嚴。從十二大願的內容獲知，藥師如來不但著重衣食等物質生活，也關心社會的教育，正當的娛樂，使人人能真正過著和諧無爭的佛化生活。

覺海法師要大眾齊聲念出12大願重點：1.好生；2.好死；3.好活。看著大眾一臉疑惑，法師加以說明。

好生：菩薩修行的法門就是「布施」，身業的清淨要「做好事」，口業的清淨要「說好話」，意業的清淨要「存好心」。藥師佛的好生關注現實的人生問題。

好死：依藥師法門修行，可免於九橫死，甚至得病者有醫藥可治，種種災難均能消災免難，持誦藥師咒、稱念藥師佛名號，是一種救護生命的方法。了生脫死：在生的時候可以消災免難、正念分明，往生的時候得以善逝。

好活：星雲大師一生辦大學、辦報紙、辦電視台，永遠不灰心，一直不斷的向願力目標邁進。修持《藥師經》要發心立願，發菩提心、大智心、大悲心、大願心、完成自我，活出生命的意義。

大眾以掌聲回應覺海法師的說明，法師再次勉眾，藥師佛在東方建立了琉璃淨土，讓我們安身立命，只要發願往生，稱念藥師佛名號必蒙八大菩薩護送往生「西方極樂世界」。

大眾意猶未盡的掌聲及詢問中，覺海法師敘述了琉璃世界的淨土是什麼樣的情況？為什麼稱藥師佛為大醫王？東方淨琉璃光世界與西方極樂世界有什麼差別？法師的說明滿足了信眾內心的種種疑惑。

覺海法師再次提醒大眾，修行最重要的是「心靈燈光要亮起來」，無論做人、做事或說話都要有佛法、禪味。就像「千年暗室，一燈即明。」