人間通訊社

佛光山台北道場「人間佛教生活講座」，9月11日禮請佛光山文化院院長依空法師講說「佛陀十大法難」，以因果的法則，說明即便如證得佛果的佛陀，也須為過去世業障受報，示現人間十大法難；據以勉眾在疫情期間奮起飛揚，精進修道。

依空法師說佛陀十大法難有：1、孫陀利女謗佛難。2、奢彌跋謗佛難。3、佛患頭痛難。4、佛患骨節煩疼難。5、佛患背痛難。6、木槍刺腳難。7、提婆達多擲石出佛身血難。8、戰遮女繫盆謗佛難。9、佛食馬麥難。10、佛受苦行難。

孫陀利女與奢彌跋以梵行不淨謗佛，因前世供養故，生忌妒心所致。吱越村多魚，村人捕魚吃魚維生，四歲兒童以小杖打魚頭。造成共業，村民因吃魚得滅族報；別業，童子因敲魚頭得頭痛報。宿緣，以是因緣，導致數千歲受地獄燒煮及畜生惡鬼，故有骨節煩疼病(關節炎)生，瞋恚與非藥故致煩疼患。

阿難見佛陀腳槍刺瘡，涕泣：「佛以是腳，行至樹下降魔，上至三十三天，為母說法。世尊金剛之身，作何因緣，為此小木所害？」佛念：「此是宿緣，我自做是自當受之。今當現償宿緣，使眾人見，信解殃對，不敢造惡。」佛言：「本我自造，今自受之。」雖得金剛身，不免於木槍。

提婆達多與佛陀本為堂兄弟，因前世宿緣，先世做商主，爭船渡海，地獄受鋑苦，為畜常被射，惡鬼上錐樹。又為異母兄弟分產，貪財設計滅之，推置崖底，以石塠之。爾時貪財害弟，無數千歲，為鐵山所塠。「因緣果報，絲毫不爽。萬般帶不去，唯有業隨身。」

戰遮女不殺人、不偷盜，只妄語便墮阿鼻地獄。大乘戒律，重在起心動念。身口意業，意行最重，口行處中，身行在下。故有迦葉如來出廣長舌相為火鬘說菩薩斷功德法：「身行惡，口言惡，意念惡。身不可行而行，口不可言而言，意不可念而念。」

依空法師總結「如是因如是果」：一、因貪造殺業，孫陀利女謗佛難、提婆達多擲石出佛身血難。二、因瞋恨造殺業，佛患骨節煩疼難、佛患背痛難、木槍刺腳難。三、因妄語兩舌誹謗造口業，奢彌跋謗佛難、戰遮女繫盆謗佛難、佛受苦行難。四、因忌妒、不能隨喜而造口業，佛食馬麥難。五、惡作、虐待眾生而造身業，佛患頭痛難。

「欲知前世因，今生受者是；欲知來是果，今生作者是。」依空法師說，佛有三不能：「佛不能度無緣眾生、佛不能度盡眾生、佛不能遽轉定業。」他更期勉大眾，「知足第一貴，健康第一富，善友第一親」，要做一個富貴人。