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圖說:星雲大師(左)贈送親自題寫的〈塵世情緣〉墨寶,給國研文化傳媒董事長包月陽。 人間社記者周云攝
圖說:星雲大師著作《玉琳國師》。 圖/佛光山提供
圖說:佛光祖庭宜興大覺寺香林多寶白塔。 人間社記者周云攝【星雲大師全集134】隨堂開示錄399
2021-04-27
各類致詞25
正當的愛
電視劇《塵世情緣》啟動儀式
時間:2016年3月3日.地點:佛光祖庭大覺寺白塔
包(月陽)董事長、張(凡)局長、勾峰先生,各位嘉賓、各位有緣人,大家平安吉祥!
我今年九十歲,是江蘇揚州人,七十八年前,我就在現在我們講話的這個地方──宜興大覺寺(祖庭)出家做和尚。
我在二十四歲的時候,有了另外一個因緣到了台灣。有一天和我一個學長,在台灣的日月潭弘法,那時候還沒有什麼飯店、旅館,住在一個民家。民家的生活當然衛生不夠,氣味也不好,睡覺都有困難。我那位學長很會說故事,我就跟他說,你說一段故事給我聽。他說,我就說你們宜興有一個玉琳國師的故事。
玉琳國師,我知道他駐錫在宜興磬山崇恩寺,他的老師天然禪師是一位有道的高僧。玉琳國師成長後,他的學問、道德為順治皇帝所尊重,就拜他為師,我們就尊稱他為「國師」。
他就把怎麼樣做國師的來龍去脈講來給我聽,我覺得很有趣味,很好聽。我就說,我不會辜負你跟我講這段故事,我會把它記錄起來,寫成一本小說,對社會公開。那是六十多年前,我二十四歲的時候,完成了《玉琳國師》這本書。
主要地我是想,玉琳國師不為愛情誘惑,不為勢力恐嚇,不為金錢買動,他這一個人的人格、道德、勇氣,都令人讚佩。甚至到後來,他自己甘願犧牲,他認為世間的法律都不能根本解決問題,只有自己的道德勇氣、犧牲奉獻,用感動來解決人間的糾紛。
這本《玉琳國師》最初完成以後,有上海滬劇團公演,對社會發表。後來有電視公司拍成連續劇,又有電影公司把它拍成台語的電影,再有廣播電台製作成小說廣播劇廣播。一時,玉琳國師只是一個和尚的名字,也引不起什麼人的注意,但是,由於情節生動、趣味盎然,大家對他就很熱心。
後來勾峰先生在多年前,在台灣跟我商量,拍了一齣玉琳國師傳──《再世情緣》,是由台灣一家電視公司委託他拍攝。這部電視劇,在全世界各地放映的時候,我聽說,每到了《再世情緣》在哪個電視台播出,當地的僑胞,飯都不吃,就是要看這齣戲。可見得它多麼引人注意。
現在,包董事長和大家合作再來拍攝這部戲,我想,對世道人心會有幫助,對中華文化的復興也有貢獻,對於人的生活、做人道理、人格道德也會有所增長。因此,在這部戲要開鏡的時候,勾峰先生邀我,還有包先生、張局長從北京來這裡參加,我覺得大家這麼重視,我也為再拍的這部《塵世情緣》祝福。
人生活在六塵的世界中,所謂「六塵」,就是色、聲、香、味、觸、法,塵是浮動的。在紅塵滾滾裡,不要給愛情迷惑了。當然,有愛才有世間,但是愛,也要愛得正確、要愛得正當、要愛得合理;愛不是不好,愛要公正、公平,正當的愛,是中華文化倫理道德中少不了的一個人生根源。
我們希望《塵世情緣》拍攝了以後,再度引起社會大眾對它的關心,受它的影響,增加自己的道德勇氣,增加自己生活上的喜悅快樂,對於做人處事能更進步、能更超越、能更增上。這是我的希望。祝福大家平安吉祥。
【延伸閱讀】
維繫愛情的祕訣
各位讀者,大家吉祥!
男女的婚姻,最重要的,要禁得起時間的考驗。有的人結婚不到三天,蜜月未完,就已經意見不合,這是因為沒有懂得維繫愛情的妙訣。什麼是維繫愛情的妙訣呢?
一、共識:從一些傳媒報導知道,現在不少家庭,夫妻所支持政治上的候選人,因為黨派不同,丈夫支持藍軍,太太要投綠營,不但意見不合,有時還會大打出手。有的則是信仰不同,太太是佛教徒,先生則信仰天主,由於信仰不同,也會時生齟齬。因此,男女結婚前,光是情投意合還不夠,有共識才重要;彼此能有共同的理念,達成一致的共識,方可結合。
二、了解:婚姻的共識要建立在彼此的了解上,但是有的人因不了解而結合,因了解而分開,實在可惜。也有人說︰「人禁不起了解。」如果是不真實、虛假、欺騙的,當然禁不起了解;如果是實實在在、原原本本的,又有什麼禁不起了解的呢?年齡、才華、家世、財務、學歷、思想、言行,不必欺瞞、造假,甚至身體健康狀況,都要透過醫師檢查。婚前有深入的了解,婚後才能常保堅貞的愛情。
三、體貼:愛情不是今天送他黃金,明天送他手飾,就能維持長久;物質能贏得一時的歡喜,得不到永久的感情。夫妻的感情要靠相互體貼,有時候彼此互問一句:「你好嗎?」「你做得動嗎?」「你的體力吃得消嗎?」「你需要我來幫你一下嗎?」所謂患難夫妻,互相體貼,比榮華富貴更能維繫感情。尤其現在的夫妻,既不計較每日朝夕相處,也不在於長篇大論的說教,而在輕聲細語的關心。有時多看對方一眼,有時相互一個微笑,體貼才是夫妻感情的強力膠。
四、尊重:有些夫妻,男方只知道賺錢交給妻子,妻子只知道勤於家事,以為這樣就是標準丈夫,就是賢妻良母。殊不知女方不是嫁給金錢,男方也不是為了娶一個勞工,所以金錢、工作以外,要相互知道對方,尊重對方的需要、愛好、希望,要能給他滿足。愛不是占有,要能相互尊敬,愛是需要讚美、唱和的,而且不只是尊重個人,還要尊重他的家人、興趣、愛好,甚至尊重他合理的隱私。
五、助緣:既是夫妻,要給對方助緣。例如:小丈夫學業尚未完成,應該鼓勵他深造;如果就業上班,加班遲歸,不要責怪,要給予慰問。有時因為年輕,地位不高,待遇微薄,不要嫌棄,要給他鼓勵。平時買一本書幫他進步,訂一分報紙,慰藉他的家居寂寞;他的朋友、長官,他的外緣,都應該助他一臂之力,讓他能榮耀的和別人來往。
六、包容:婚姻的圓滿,最重要的就是相互包容,「人非聖賢,孰能無過」,夫妻偶爾難免會有一點意見相左,就好像牙齒和舌頭有時也會打架,重要的就是互相忍耐,相互包容。
有人說「婚姻是愛情的墳墓」,其實夫妻之間,只要能建立共識,彼此相互了解、體貼、尊重,全心助成對方,尤其能在包容裡愛情長跑,則婚姻必能恆長久遠,歷久彌堅。──摘自星雲大師著《人間萬事》
正當的愛
電視劇《塵世情緣》啟動儀式
時間:2016年3月3日.地點:佛光祖庭大覺寺白塔
包(月陽)董事長、張(凡)局長、勾峰先生,各位嘉賓、各位有緣人,大家平安吉祥!
我今年九十歲,是江蘇揚州人,七十八年前,我就在現在我們講話的這個地方──宜興大覺寺(祖庭)出家做和尚。
我在二十四歲的時候,有了另外一個因緣到了台灣。有一天和我一個學長,在台灣的日月潭弘法,那時候還沒有什麼飯店、旅館,住在一個民家。民家的生活當然衛生不夠,氣味也不好,睡覺都有困難。我那位學長很會說故事,我就跟他說,你說一段故事給我聽。他說,我就說你們宜興有一個玉琳國師的故事。
玉琳國師,我知道他駐錫在宜興磬山崇恩寺,他的老師天然禪師是一位有道的高僧。玉琳國師成長後,他的學問、道德為順治皇帝所尊重,就拜他為師,我們就尊稱他為「國師」。
他就把怎麼樣做國師的來龍去脈講來給我聽,我覺得很有趣味,很好聽。我就說,我不會辜負你跟我講這段故事,我會把它記錄起來,寫成一本小說,對社會公開。那是六十多年前,我二十四歲的時候,完成了《玉琳國師》這本書。
主要地我是想,玉琳國師不為愛情誘惑,不為勢力恐嚇,不為金錢買動,他這一個人的人格、道德、勇氣,都令人讚佩。甚至到後來,他自己甘願犧牲,他認為世間的法律都不能根本解決問題,只有自己的道德勇氣、犧牲奉獻,用感動來解決人間的糾紛。
這本《玉琳國師》最初完成以後,有上海滬劇團公演,對社會發表。後來有電視公司拍成連續劇,又有電影公司把它拍成台語的電影,再有廣播電台製作成小說廣播劇廣播。一時,玉琳國師只是一個和尚的名字,也引不起什麼人的注意,但是,由於情節生動、趣味盎然,大家對他就很熱心。
後來勾峰先生在多年前,在台灣跟我商量,拍了一齣玉琳國師傳──《再世情緣》,是由台灣一家電視公司委託他拍攝。這部電視劇,在全世界各地放映的時候,我聽說,每到了《再世情緣》在哪個電視台播出,當地的僑胞,飯都不吃,就是要看這齣戲。可見得它多麼引人注意。
現在,包董事長和大家合作再來拍攝這部戲,我想,對世道人心會有幫助,對中華文化的復興也有貢獻,對於人的生活、做人道理、人格道德也會有所增長。因此,在這部戲要開鏡的時候,勾峰先生邀我,還有包先生、張局長從北京來這裡參加,我覺得大家這麼重視,我也為再拍的這部《塵世情緣》祝福。
人生活在六塵的世界中,所謂「六塵」,就是色、聲、香、味、觸、法,塵是浮動的。在紅塵滾滾裡,不要給愛情迷惑了。當然,有愛才有世間,但是愛,也要愛得正確、要愛得正當、要愛得合理;愛不是不好,愛要公正、公平,正當的愛,是中華文化倫理道德中少不了的一個人生根源。
我們希望《塵世情緣》拍攝了以後,再度引起社會大眾對它的關心,受它的影響,增加自己的道德勇氣,增加自己生活上的喜悅快樂,對於做人處事能更進步、能更超越、能更增上。這是我的希望。祝福大家平安吉祥。
【延伸閱讀】
維繫愛情的祕訣
各位讀者,大家吉祥!
男女的婚姻,最重要的,要禁得起時間的考驗。有的人結婚不到三天,蜜月未完,就已經意見不合,這是因為沒有懂得維繫愛情的妙訣。什麼是維繫愛情的妙訣呢?
一、共識:從一些傳媒報導知道,現在不少家庭,夫妻所支持政治上的候選人,因為黨派不同,丈夫支持藍軍,太太要投綠營,不但意見不合,有時還會大打出手。有的則是信仰不同,太太是佛教徒,先生則信仰天主,由於信仰不同,也會時生齟齬。因此,男女結婚前,光是情投意合還不夠,有共識才重要;彼此能有共同的理念,達成一致的共識,方可結合。
二、了解:婚姻的共識要建立在彼此的了解上,但是有的人因不了解而結合,因了解而分開,實在可惜。也有人說︰「人禁不起了解。」如果是不真實、虛假、欺騙的,當然禁不起了解;如果是實實在在、原原本本的,又有什麼禁不起了解的呢?年齡、才華、家世、財務、學歷、思想、言行,不必欺瞞、造假,甚至身體健康狀況,都要透過醫師檢查。婚前有深入的了解,婚後才能常保堅貞的愛情。
三、體貼:愛情不是今天送他黃金,明天送他手飾,就能維持長久;物質能贏得一時的歡喜,得不到永久的感情。夫妻的感情要靠相互體貼,有時候彼此互問一句:「你好嗎?」「你做得動嗎?」「你的體力吃得消嗎?」「你需要我來幫你一下嗎?」所謂患難夫妻,互相體貼,比榮華富貴更能維繫感情。尤其現在的夫妻,既不計較每日朝夕相處,也不在於長篇大論的說教,而在輕聲細語的關心。有時多看對方一眼,有時相互一個微笑,體貼才是夫妻感情的強力膠。
四、尊重:有些夫妻,男方只知道賺錢交給妻子,妻子只知道勤於家事,以為這樣就是標準丈夫,就是賢妻良母。殊不知女方不是嫁給金錢,男方也不是為了娶一個勞工,所以金錢、工作以外,要相互知道對方,尊重對方的需要、愛好、希望,要能給他滿足。愛不是占有,要能相互尊敬,愛是需要讚美、唱和的,而且不只是尊重個人,還要尊重他的家人、興趣、愛好,甚至尊重他合理的隱私。
五、助緣:既是夫妻,要給對方助緣。例如:小丈夫學業尚未完成,應該鼓勵他深造;如果就業上班,加班遲歸,不要責怪,要給予慰問。有時因為年輕,地位不高,待遇微薄,不要嫌棄,要給他鼓勵。平時買一本書幫他進步,訂一分報紙,慰藉他的家居寂寞;他的朋友、長官,他的外緣,都應該助他一臂之力,讓他能榮耀的和別人來往。
六、包容:婚姻的圓滿,最重要的就是相互包容,「人非聖賢,孰能無過」,夫妻偶爾難免會有一點意見相左,就好像牙齒和舌頭有時也會打架,重要的就是互相忍耐,相互包容。
有人說「婚姻是愛情的墳墓」,其實夫妻之間,只要能建立共識,彼此相互了解、體貼、尊重,全心助成對方,尤其能在包容裡愛情長跑,則婚姻必能恆長久遠,歷久彌堅。──摘自星雲大師著《人間萬事》
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