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圖說:「宗門思想」課程,宜蘭館館長覺來法師,提到佛光山以集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依為宗風,微笑、歡喜、禮貌是特色。 人間社記者游阿品攝
圖說:台北館主任妙仲法師法師提到,教育推廣以「講座、音樂會、現場教學、戶外參觀、兒童三好故事營、展場互動設計」為方式。 人間社記者游阿品攝
圖說:台北館主任妙仲法師法師提到,義工是很尊貴的,因為大家是要來修福慧的,肩負教育推廣的重任。 人間社記者游阿品攝佛光緣美術館宜蘭館義工培訓 提昇自我接引度眾
2020-07-16
佛光緣美術館宜蘭館義工培訓,7月12日在佛光山蘭陽別院舉行。禮請佛光緣美術館台北館主任妙仲法師、宜蘭館館長覺來法師,對近20位美術館義工講解「佛光緣美術館的人間弘化」、「宗門思想」等課程,並由蘭陽別院監院如欽法師指導「人間音緣」,培養服務精神及導覽技巧,堅持道念、接引度眾。
2014年佛光緣美術館宜蘭館,為慶祝佛光山開山星雲大師宜蘭弘法六十周年,特地將四樓展區重新規畫,成為「甲子紀念堂」常設展。以圖文及實物、模型,紀錄人間佛教弘法歷史。每年前來尋根的海內外信眾絡繹不絕,一些佛教大法師及學者,也常組隊前來參訪,對星雲大師弘法精神,留下深刻印象。而美術館義工扮演導覽解說及服務的任務,格外重要。
妙仲法師提到,義工是很尊貴的,因為大家來此修福慧,肩負教育推廣的重任。以千生萬死的力量,在信願行中用心投入工作,以真善美為前提,秉持正見、正念、正思維,修正行為跨越障礙。在導覽解說時,要說些參訪人員看不到的、或有疑惑的東西,鼓勵大家要多看大師的書籍,如《星雲日記》、《迷悟之間》及《星雲大師全集》,以充實自己的知識。
覺來法師在「宗門思想」課程提到,「佛光山以文化、教育、慈善、共修」為四大宗旨;「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」為宗風;「微笑、歡喜、禮貌」是特色。效法「老二哲學」不求個人表現,堅持弘揚人間佛教、開創佛光淨土、建設四眾教團、促進普世和慈為目標。
大乘菩薩道的實踐是「你大我小、你有我無、你樂我苦、你對我錯」,如欽法師希望義工能自我提昇,並多參與各項弘法活動。教唱「師父頌」及「十修歌」,讓宗教與藝術同在。提供大眾一個清靜喜悅的環境,無論是男女老幼,不管有無宗教信仰,都可以在「甲子紀念堂」,尋找人間佛教的弘法歷程,享受片刻悠閒的知識之旅。
2014年佛光緣美術館宜蘭館,為慶祝佛光山開山星雲大師宜蘭弘法六十周年,特地將四樓展區重新規畫,成為「甲子紀念堂」常設展。以圖文及實物、模型,紀錄人間佛教弘法歷史。每年前來尋根的海內外信眾絡繹不絕,一些佛教大法師及學者,也常組隊前來參訪,對星雲大師弘法精神,留下深刻印象。而美術館義工扮演導覽解說及服務的任務,格外重要。
妙仲法師提到,義工是很尊貴的,因為大家來此修福慧,肩負教育推廣的重任。以千生萬死的力量,在信願行中用心投入工作,以真善美為前提,秉持正見、正念、正思維,修正行為跨越障礙。在導覽解說時,要說些參訪人員看不到的、或有疑惑的東西,鼓勵大家要多看大師的書籍,如《星雲日記》、《迷悟之間》及《星雲大師全集》,以充實自己的知識。
覺來法師在「宗門思想」課程提到,「佛光山以文化、教育、慈善、共修」為四大宗旨;「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」為宗風;「微笑、歡喜、禮貌」是特色。效法「老二哲學」不求個人表現,堅持弘揚人間佛教、開創佛光淨土、建設四眾教團、促進普世和慈為目標。
大乘菩薩道的實踐是「你大我小、你有我無、你樂我苦、你對我錯」,如欽法師希望義工能自我提昇,並多參與各項弘法活動。教唱「師父頌」及「十修歌」,讓宗教與藝術同在。提供大眾一個清靜喜悅的環境,無論是男女老幼,不管有無宗教信仰,都可以在「甲子紀念堂」,尋找人間佛教的弘法歷程,享受片刻悠閒的知識之旅。
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