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韓國佛寶宗剎通度寺 為靈鷲叢林的所在地
2010-02-15
位於南韓慶尚南道梁山郡下面北面靈鷲山,全名禪教兩宗佛剎大本山通度寺,建於新羅善德女王十五年(西元646年)。西元638年,韓國僧人慈藏律師赴唐留學,在五台山修行,感得文殊菩薩授佛陀頂骨舍利,歸國(643年)後,在通度寺特築金剛戒壇,安奉佛舍利。
在通度寺的大雄寶殿裡,沒有供奉佛像,只有一個大的平台(放供養品用),大雄寶殿的後面就是金剛戒壇,裡面的石壇中安奉著佛舍利,象徵佛陀的真身,通度寺亦因此而得「佛寶宗剎」之美名,是靈鷲叢林的所在地,現為曹溪宗第十五教區本山,規模最大的佛寺,該寺歷經統一新羅、高麗時期,皆受到王室護持,成為佛教領導中心。與陝川伽耶山海印寺(法寶宗剎),全羅南道順天松廣寺(僧寶宗剎),稱為韓國三寶寺剎。
通度寺的含義主要有三:一者,通度寺所在的山形和印度的靈鷲山相似;二者,所有想成為法師的都必須通過金剛戒壇才可以具足;三者,會通所有真理濟度眾生,故名通度寺。通度寺自建金剛戒壇以來,韓國曹溪宗的僧尼都必須在通度寺金剛戒壇受戒。現在,通度寺仍然是韓國僧尼受戒的主要戒壇之一。
此外,通度寺所在的靈鷲山自然景觀分外美麗,從寺院的入口到一柱門有一排數百年的合抱松樹,寺院內有法鼓、鐘、夕照、蓮池,寺後面還有瀑布、岩石等,都是景緻絕佳,因而被稱為通度寺八景。寺境內有35座建築及法塔等,周圍有14座庵院。大雄殿被指定為第290號國寶,此外還有19處地方寶物及794件地方文化遺產,可謂是一處珍貴的佛教藝術寶庫。
在通度寺的大雄寶殿裡,沒有供奉佛像,只有一個大的平台(放供養品用),大雄寶殿的後面就是金剛戒壇,裡面的石壇中安奉著佛舍利,象徵佛陀的真身,通度寺亦因此而得「佛寶宗剎」之美名,是靈鷲叢林的所在地,現為曹溪宗第十五教區本山,規模最大的佛寺,該寺歷經統一新羅、高麗時期,皆受到王室護持,成為佛教領導中心。與陝川伽耶山海印寺(法寶宗剎),全羅南道順天松廣寺(僧寶宗剎),稱為韓國三寶寺剎。
通度寺的含義主要有三:一者,通度寺所在的山形和印度的靈鷲山相似;二者,所有想成為法師的都必須通過金剛戒壇才可以具足;三者,會通所有真理濟度眾生,故名通度寺。通度寺自建金剛戒壇以來,韓國曹溪宗的僧尼都必須在通度寺金剛戒壇受戒。現在,通度寺仍然是韓國僧尼受戒的主要戒壇之一。
此外,通度寺所在的靈鷲山自然景觀分外美麗,從寺院的入口到一柱門有一排數百年的合抱松樹,寺院內有法鼓、鐘、夕照、蓮池,寺後面還有瀑布、岩石等,都是景緻絕佳,因而被稱為通度寺八景。寺境內有35座建築及法塔等,周圍有14座庵院。大雄殿被指定為第290號國寶,此外還有19處地方寶物及794件地方文化遺產,可謂是一處珍貴的佛教藝術寶庫。
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