人間通訊社

佛光山金光明寺6月15日舉行一日禪暨人間佛教諸事吉祥講座，邀請佛光山台北道場社教監院妙旭法師主講「《圓覺經》修行次第」，將文殊師利等12位菩薩代替眾生向佛陀請法，佛陀回答了具體內容，揭示無論任何根器眾生聽聞佛法，皆能受益。現場逾300人齊聚，聆聽法義。

「《圓覺經》，全名《大方廣圓覺修多羅了義經》是一部大乘了義經典。」妙旭法師開宗明義指出本經2個重點：「成佛之因」及「修行次第，實踐方法」。並說明了「不了義」與「了義」之分別，前者是世俗、作業煩惱、厭離生死趣求涅槃，而後者則為勝義、煩惱業盡、生死涅槃無二無別等。

以提問的12位菩薩排列說明次第修法，首先以文殊師利菩薩代表智慧、普賢菩薩由智起行，達到行解不二、普眼菩薩表自得解脫、金剛藏菩薩破一切魔障與懷疑，到圓覺菩薩以三根普被、圓修法義、圓滿成佛，圓覺大法頓漸並具，故名圓覺、賢善首菩薩柔順傳流此大法「善首」是重要之意等。

《圓覺經》是大乘法門的經典，有三大重點：眾生為什麼輪迴？如何修行？如何教化眾生？法師指出，人人具有佛性，要想證悟，先斷輪迴的根本－愛欲，求善知識指導，斷除理障和事障。菩薩以大悲方便，以「同事」行教化眾生。雖然有二十五清淨定輪，但是適合自己即是好法門。

又說，眾生從無始以來，因妄想執有我相、人相、眾生相及壽命相，而生起憎恨與貪愛。認清世間一切都是隨心所變現的，都是虛幻不實的，如空花水月，要遠離幻妄境界。三種淨觀以何為首？止：先取至靜，靜極便覺。觀：廣發大願，自熏成種。中觀：旁觀默照，不取不捨。

最後，法師強調，賢善首菩薩章，此最末一章是本經的流通分，說明此經教功德名字，修此經即是透過12位菩薩提問，有關眾生不解或落入錯誤的修行方法，而佛陀回答眾生，解脫相應之法益。法師勉勵大家人身難得，聽聞正法，共乘佛道。