人間通訊社

佛光山惠中寺2019「未來與希望」系列講座，6月2日禮請佛光山泰華寺住持心定和尚，闡述「心無罣礙」意涵。和尚以民間流行曲調唱誦智慧法語，引用淺顯易懂的佛理故事解說，讓滿場聽眾在掌聲笑聲中，明白深奧的佛教義理。

心定和尚表示，人生行旅要效法觀世音菩薩「施無畏」的慈悲智慧，精進修行布施「無畏」，行菩薩道。釋迦牟尼佛除了宣說佛法，也親自為弟子、在家居士、兒童做臨終關懷，是無比的慈悲。

佛教有「空、無相、無所有」三解脫門。入禪定要能夠照見五蘊皆空，才是空三昧；六根對六塵無所罣礙，不住色聲香味觸法，是無相三昧；內心的貪瞋痴，用禪定去降伏，讓它不起現行，不再受生死輪迴，就是無所有三昧，也叫無願三昧。

和尚說，三昧解脫門，了解因緣所生法如夢幻泡影、幻化無常，心才能清淨無雜念。再以空做為所緣境，將無所得的智慧、觀想無所得的境界契入一體，就會「展現」無漏的智慧，就是證得涅槃境界。解脫需要了解色受想行識皆空，而「無我」觀最為重要，臨命終時無有恐怖、心無罣礙，才能自在解脫得生淨土。

人生有「三苦、八苦」，人常對色身執著不放，若感受不佳就會覺得苦。「三界唯心，萬法唯識」，感受不是永遠的，也非絕對的。心定和尚表示，想要「心無罣礙」，就要照見五蘊皆空，才能度一切苦厄。色受想行識，其體性是空的，六塵也是無常、是苦、是無我。了解心念是無常的，不是永遠存在的，「因無常、緣無常」，所產生的識當然也是無常。了解因緣無常觀，還要觀照起心動念，契入心無罣礙。

和尚說，佛法是正信的宗教，要了解色身終歸會消滅。若不如實知，心繫著色身就會有愛染邪執，受想行識亦復如是。因此，不繫著色身、精進修行，才能清淨自在。

好好守護六根，身心皆要攝受正見善法，修到身苦心不苦的境界，才能成就菩提道業。更要深信因果，用般若智慧行無畏布施，必然功不唐捐、心無罣礙。