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圖說:第一場研討會B會場。左起:黃凱、遲帥、王彬、杜保瑞、夏德美、翟本瑞、常紅星。 人間社記者梁韜攝
圖說:第二場研討會B會場,慧開法師發表論文〈從人間佛教的「生命不死」信念論「安樂死」的迷思與解套之方〉。 人間社記者梁韜攝第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 3場次研討交流
2019-06-03
「第七屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」6月1、2日在上海星雲文教館召開。本次研討會除2場主題演講外,共安排有3場次的研討,每場研討會各有A、B等2個會場。
第一場研討會A會場,由中國人民大學張文良教授、蘇州大學韓煥忠教授主持。西北大學哲學學院王雪梅教授發表論文〈人間佛教宗教實踐技術略論〉,探討了人間佛教在建設人間淨土過程中的宗教實踐技術、特質。佛光大學佛教學系陳一標副教授發表論文〈三界唯心與星雲大師的經典詮釋〉,指出星雲大師在詮釋不同經典時,都運用到了三界唯心。南華大學哲學與生命教育系尤惠貞副教授發表論文〈人間佛教與傳統佛教關係——以星雲大師之禪教詮解為主之論析〉,對星雲大師承續傳統佛教開展人間佛教的理路脈絡進行梳理。西北大學絲綢之路研究院李海波教授發表論文〈從「回歸佛陀本懷」看《佛典漢譯、理解與詮釋研究——以善巧方便一系列概念思想為中心》〉,認為該書可為中國佛教的發展提供一個建設性的方向。佛光山人間佛教研究院研究員妙願法師發表論文〈從四悉檀析論星雲大師的思想——再論大乘佛教的善巧方便一系概念〉,對龍樹的四悉檀理念展開了當代人間佛教角度的解讀。
第一場研討會B會場,由上海交通大學杜保瑞教授、江西省社會科學院宗教研究所王彬副研究員主持。南開大學社會學系遲帥老師發表論文〈人間佛教的現代社會想像〉,認為人間佛教可以為化解現代西方社會想像的不足,提供替代性的思想資源和實踐模式。中國社科院世界宗教研究所夏德美副研究員發表論文〈人間佛教思潮中的菩薩戒思想——乙太虛為中心的考察〉,選取菩薩戒這一視角,考察了太虛法師在菩薩戒思想方面的構想與現代化闡釋。逢甲大學人文社會學院院長翟本瑞教授發表論文〈作為服務系統的人間佛教〉,提出人間佛教宣導的服務精神,可以稱為抒解福利國家困境的思考模式。上海大學文學院博士後常紅星發表論文〈太虛大師女性觀研究〉,對太虛大師的男女平等思想的內涵與特徵展開討論。上海大學文學院博士生黃凱發表論文〈早期佛教佛陀說法標準模式問題探析〉,對早期佛教佛陀說法模式的內容、物件、特點及其普及性與權威性問題做了探討。
第二場研討會A會場,由雲南師範大學哲學系李廣良教授、南華大學哲學與生命教育系尤慧貞教授主持。武漢大學文學院高文強教授發表論文〈詩通大美當悟之——兼論星雲大師詩學的文學史意義〉,從詩學角度就星雲大師對傳統詩學精神的實踐展開討論。東南大學人文學院董群教授發表論文〈人間佛教與傳統文化〉,從多個角度對人間佛教與傳統文化的關係進行探討。上海交通大學哲學院杜保瑞教授的〈星雲大師《佛光菜根譚·慈悲智慧忍耐》的閱讀心得〉一文,對星雲大師著作進行了新的詮釋和理解。中國人民大學張文良教授發表論文〈佛教的平等觀與人間佛教〉,討論了人間佛教對平等觀的現代闡釋。台灣佛教學者侯坤宏教授發表論文〈從台灣佛教到香港佛教——以佛光山為例〉,探討了佛光山在香港發展的歷史脈絡及其特色。
第二場研討會B會場,由逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授、西北大學哲學院王雪梅教授主持。揚州大學社會發展學院王若曦老師發表論文〈星雲大師愛情觀對建設當代儒家愛情倫理的啟示〉,對星雲大師的愛情觀進行了分析。華中科技大學哲學系李明書老師發表論文〈以星雲大師的「助念觀」看生命關懷〉,對星雲大師人間佛教助念觀的內涵與生命關懷的實踐展開討論。南華大學生死學系教授慧開法師發表論文〈從人間佛教的「生命不死」信念論「安樂死」的迷思與解套之方〉,認為安樂死的做法有其謬誤及局限之處,應該從生命相續的角度對安樂死問題有新的認識。安徽財經大學熊貴平老師發表論文〈星雲大師對《金剛經》的改鑄〉,圍繞《金剛經講話》一書進行了深入研究。江西省社科院宗教研究所王彬副研究員發表論文〈佛教的制度化重構——以星雲大師人間佛教理論實踐為例〉,從多個方面討論了星雲大師及佛光山的制度建設的內容、特點及其影響。
第三場研討會A會場,由西北大學玄奘研究院院長李利安教授、武漢大學文學院高文強教授主持。雲南師範大學哲學系李廣良教授發表論文〈星雲大師般若思想研究〉,認為星雲大師的般若學,以般若為人間佛教慧學的基礎,對人間佛教與般若學有總體關係的把握。蘇州大學哲學系吳忠偉教授發表論文〈「自訟」與星雲大師人間佛教的「佛教仁學」形態學分析〉,基於「仁學解釋學」的方法對星雲大師新著《佛法真義》進行了形態學的分析與思想史的溯源。蘇州大學宗教研究所所長韓煥忠教授發表論文〈星雲大師與南亭長老〉,對2位高僧的交往歷史及思想基礎做了梳理。
第三場研討會B會場,由中國人民大學溫金玉教授、東南大學人文學院董群教授主持。山東大學佛教研究中心陳堅教授發表論文〈寺若成,國即清——天台宗與「人間佛教」〉,探討了天台宗與人間佛教之間的意義關聯。上海大學音樂學院狄其安教授發表論文〈漢傳佛教法會聲音元素中的中國傳統文化〉,從聲音元素的視角論述了漢傳佛教文化與中國傳統文化相互交融的狀態。上海佛學院金易明教授發表論文〈將佛教信仰深植於人間關懷——印順導師「人間佛教」思想脈絡淺探〉,對人間佛教的學理架構的基本內涵展開闡述。
第一場研討會A會場,由中國人民大學張文良教授、蘇州大學韓煥忠教授主持。西北大學哲學學院王雪梅教授發表論文〈人間佛教宗教實踐技術略論〉,探討了人間佛教在建設人間淨土過程中的宗教實踐技術、特質。佛光大學佛教學系陳一標副教授發表論文〈三界唯心與星雲大師的經典詮釋〉,指出星雲大師在詮釋不同經典時,都運用到了三界唯心。南華大學哲學與生命教育系尤惠貞副教授發表論文〈人間佛教與傳統佛教關係——以星雲大師之禪教詮解為主之論析〉,對星雲大師承續傳統佛教開展人間佛教的理路脈絡進行梳理。西北大學絲綢之路研究院李海波教授發表論文〈從「回歸佛陀本懷」看《佛典漢譯、理解與詮釋研究——以善巧方便一系列概念思想為中心》〉,認為該書可為中國佛教的發展提供一個建設性的方向。佛光山人間佛教研究院研究員妙願法師發表論文〈從四悉檀析論星雲大師的思想——再論大乘佛教的善巧方便一系概念〉,對龍樹的四悉檀理念展開了當代人間佛教角度的解讀。
第一場研討會B會場,由上海交通大學杜保瑞教授、江西省社會科學院宗教研究所王彬副研究員主持。南開大學社會學系遲帥老師發表論文〈人間佛教的現代社會想像〉,認為人間佛教可以為化解現代西方社會想像的不足,提供替代性的思想資源和實踐模式。中國社科院世界宗教研究所夏德美副研究員發表論文〈人間佛教思潮中的菩薩戒思想——乙太虛為中心的考察〉,選取菩薩戒這一視角,考察了太虛法師在菩薩戒思想方面的構想與現代化闡釋。逢甲大學人文社會學院院長翟本瑞教授發表論文〈作為服務系統的人間佛教〉,提出人間佛教宣導的服務精神,可以稱為抒解福利國家困境的思考模式。上海大學文學院博士後常紅星發表論文〈太虛大師女性觀研究〉,對太虛大師的男女平等思想的內涵與特徵展開討論。上海大學文學院博士生黃凱發表論文〈早期佛教佛陀說法標準模式問題探析〉,對早期佛教佛陀說法模式的內容、物件、特點及其普及性與權威性問題做了探討。
第二場研討會A會場,由雲南師範大學哲學系李廣良教授、南華大學哲學與生命教育系尤慧貞教授主持。武漢大學文學院高文強教授發表論文〈詩通大美當悟之——兼論星雲大師詩學的文學史意義〉,從詩學角度就星雲大師對傳統詩學精神的實踐展開討論。東南大學人文學院董群教授發表論文〈人間佛教與傳統文化〉,從多個角度對人間佛教與傳統文化的關係進行探討。上海交通大學哲學院杜保瑞教授的〈星雲大師《佛光菜根譚·慈悲智慧忍耐》的閱讀心得〉一文,對星雲大師著作進行了新的詮釋和理解。中國人民大學張文良教授發表論文〈佛教的平等觀與人間佛教〉,討論了人間佛教對平等觀的現代闡釋。台灣佛教學者侯坤宏教授發表論文〈從台灣佛教到香港佛教——以佛光山為例〉,探討了佛光山在香港發展的歷史脈絡及其特色。
第二場研討會B會場,由逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授、西北大學哲學院王雪梅教授主持。揚州大學社會發展學院王若曦老師發表論文〈星雲大師愛情觀對建設當代儒家愛情倫理的啟示〉,對星雲大師的愛情觀進行了分析。華中科技大學哲學系李明書老師發表論文〈以星雲大師的「助念觀」看生命關懷〉,對星雲大師人間佛教助念觀的內涵與生命關懷的實踐展開討論。南華大學生死學系教授慧開法師發表論文〈從人間佛教的「生命不死」信念論「安樂死」的迷思與解套之方〉,認為安樂死的做法有其謬誤及局限之處,應該從生命相續的角度對安樂死問題有新的認識。安徽財經大學熊貴平老師發表論文〈星雲大師對《金剛經》的改鑄〉,圍繞《金剛經講話》一書進行了深入研究。江西省社科院宗教研究所王彬副研究員發表論文〈佛教的制度化重構——以星雲大師人間佛教理論實踐為例〉,從多個方面討論了星雲大師及佛光山的制度建設的內容、特點及其影響。
第三場研討會A會場,由西北大學玄奘研究院院長李利安教授、武漢大學文學院高文強教授主持。雲南師範大學哲學系李廣良教授發表論文〈星雲大師般若思想研究〉,認為星雲大師的般若學,以般若為人間佛教慧學的基礎,對人間佛教與般若學有總體關係的把握。蘇州大學哲學系吳忠偉教授發表論文〈「自訟」與星雲大師人間佛教的「佛教仁學」形態學分析〉,基於「仁學解釋學」的方法對星雲大師新著《佛法真義》進行了形態學的分析與思想史的溯源。蘇州大學宗教研究所所長韓煥忠教授發表論文〈星雲大師與南亭長老〉,對2位高僧的交往歷史及思想基礎做了梳理。
第三場研討會B會場,由中國人民大學溫金玉教授、東南大學人文學院董群教授主持。山東大學佛教研究中心陳堅教授發表論文〈寺若成,國即清——天台宗與「人間佛教」〉,探討了天台宗與人間佛教之間的意義關聯。上海大學音樂學院狄其安教授發表論文〈漢傳佛教法會聲音元素中的中國傳統文化〉,從聲音元素的視角論述了漢傳佛教文化與中國傳統文化相互交融的狀態。上海佛學院金易明教授發表論文〈將佛教信仰深植於人間關懷——印順導師「人間佛教」思想脈絡淺探〉,對人間佛教的學理架構的基本內涵展開闡述。
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