人間通訊社

人間佛教《佛法真義》論壇3月23日於佛光山鳳山講堂4樓會議廳舉行，由高雄科技大學教授李慶祥擔任主持人，佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、佛光山鳳山講堂監寺妙麟法師、南華大學教授李芝瑩與談，200位信眾與會。

李慶祥首先新書介紹，《佛法真義》出自於《星雲大師全集》經義類16、17、18冊。何謂佛法「真義」？建設美好、給人歡喜、依靠自己、積極奮發。本書的宗旨：一、正本清源、普現人間；二、發展佛教、與時俱進；三、緣起為本、善巧方便。

《佛法真義》涵蓋四個單元：佛法義理、佛學思想、佛教常識、佛門行事。大師寫《佛法真義》的動機有四：一、糾正傳統佛教的錯誤認知；二、彰顯佛法的「人間性」關懷；三、詮釋佛法積極陽光的面向宣導；四、展現「直下承擔」的行動力；五、重建現代人的精神信仰。

妙凡法師說，一切法是由因緣和合而起，緣聚則生、緣散則滅，所以能不斷更新，生生不息。「無常」帶給世間不同的美景，因為無常，大自然顯得多采多姿，人間也充滿奮鬥的力量。因此，不要害怕無常，應該感謝無常，讓人生有更高的視野，讓事業有更遠大的發展空間。

李芝瑩分享，大師在自序中提及「正道不昌、邪教橫行」，而「邪教」在此應指違反佛法緣起中道者。邪教之所以橫行，乃正道不昌之故，如果正道得以昌盛，則不只是邪教無容身之所，重要的是十方眾生才有「正覺」的機會。

妙麟法師談論「受持五戒」，佛教徒受持戒法，就好比學生遵守校規，人民恪守法律一般，不同的是，校規、法律是來自外在的約束，屬於「他律」；而佛教的戒律是發自內心的自我要求，屬於「自律」。皈依三寶是學佛的入門，受持五戒則是信仰的實踐。戒的本質是不侵犯，從不侵犯中，完成身口意三業的清淨。因此，戒為一切善法的根本。

與會大眾則獲益匪淺，大眾一同發願：「祈願我們都點亮菩提心燈，讓佛法的善美因緣開滿淨蓮，如同無盡燈，燈燈相照，為人間綻放光明」。