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圖說:大韓佛教三論宗一行,在星雲大師的覺靈蓮座前誦持韓文《心經》。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山常務副住持慧傳法師(右),贈以星雲大師法相予大韓佛教三論宗宗正慧承法師(左)。 人間社記者李生鳳攝
圖說:大韓佛教三論宗一行,於星雲大師的真身舍利堂虔誠禮拜致意。 人間社記者李生鳳攝
圖說:大韓佛教三論宗宗正慧承法師一行,4月22日晚間於傳燈樓,與佛光山常務副住持慧傳法師(右三)會面交流。 人間社記者李生鳳攝
圖說:大韓佛教三論宗一行,4月22日晚間於傳燈樓星雲大師像前合影。 人間社記者李生鳳攝韓國三論宗舍利堂致意 讚歎大師為眾生帶來歡喜自在
2023-04-24
大韓佛教三論宗宗正慧承法師、總務院長海佛法師、僧正院長真峰法師一行20人,特至佛光山,向佛光山開山祖師星雲大師致意。他們讚歎大師是真正的菩薩,會將大師的教導永遠銘記在心。
佛光山常務副住持慧傳法師於4月22日晚間,在傳燈樓一樓和一行會面。為大家敘述大師為辦學而開山,培養佛教人才,從事教育、文化、慈善等工作。成立國際佛光會,讓僧團與信眾共同為弘揚人間佛教而努力。大師推動人間佛教,要讓佛法走入家庭、社會各階層,要深入每個人的心中。大師將佛教的名相用生活化的口語呈現,例如「三好」是佛教說的身口意三業的修行,以及「四給」,都是讓人容易接受且易於實踐,為大家帶來歡喜自在。
「星雲大師這一生的作為,應當被稱為菩薩」。慧承法師說,大師的法身舍利,是一篇篇為教化眾生寫下的文章,大師的一言一行、佛光山的一磚一瓦,都是他的舍利子,都是為了替眾生帶來歡喜自在。慧承法師並說,大師在南京棲霞山出家,棲霞山也是三論宗的起源地,所以他們和大師有著共同的因緣。
海佛法師表示,這是他第四次到佛光山,第一次只是走馬看花,第二次是研究所時期,隨著教授們前來,當時聆聽大師開示,深深覺得這是當代的大菩薩。看到大師的願力,覺得應該要向他學習,但實際做起來卻是千辛萬苦,因此對大師更加佩服。他說會將大師的教導永遠銘記在心,並傳達給信徒。
23日一行一早即至大師的真身舍利堂致意,在大師的覺靈蓮座前誦持韓文《心經》,虔誠禮拜。此行有佛光山寺務監院室法務組組長慧豪法師陪同。
佛光山常務副住持慧傳法師於4月22日晚間,在傳燈樓一樓和一行會面。為大家敘述大師為辦學而開山,培養佛教人才,從事教育、文化、慈善等工作。成立國際佛光會,讓僧團與信眾共同為弘揚人間佛教而努力。大師推動人間佛教,要讓佛法走入家庭、社會各階層,要深入每個人的心中。大師將佛教的名相用生活化的口語呈現,例如「三好」是佛教說的身口意三業的修行,以及「四給」,都是讓人容易接受且易於實踐,為大家帶來歡喜自在。
「星雲大師這一生的作為,應當被稱為菩薩」。慧承法師說,大師的法身舍利,是一篇篇為教化眾生寫下的文章,大師的一言一行、佛光山的一磚一瓦,都是他的舍利子,都是為了替眾生帶來歡喜自在。慧承法師並說,大師在南京棲霞山出家,棲霞山也是三論宗的起源地,所以他們和大師有著共同的因緣。
海佛法師表示,這是他第四次到佛光山,第一次只是走馬看花,第二次是研究所時期,隨著教授們前來,當時聆聽大師開示,深深覺得這是當代的大菩薩。看到大師的願力,覺得應該要向他學習,但實際做起來卻是千辛萬苦,因此對大師更加佩服。他說會將大師的教導永遠銘記在心,並傳達給信徒。
23日一行一早即至大師的真身舍利堂致意,在大師的覺靈蓮座前誦持韓文《心經》,虔誠禮拜。此行有佛光山寺務監院室法務組組長慧豪法師陪同。
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