人間通訊社

日本傳統節日「七五三」為所有日人所重視，追朔至平安時期的宮廷慶典，為不同時期的孩子進行祝福。在醫學發達前，得以平安長大的孩童為數不多，甚至有了七歲前都是神明的孩子一說，藉以說明無常的變化。在當時宮廷裡會為許多皇子、公主祈福祝禱，希望這承載著眾人期盼的孩子能順利長大。流傳至江戶時代，這份習俗也逐漸流入民間，在三歲、五歲、七歲都會由家中長輩帶至神社祈福，感謝神明的庇蔭。

邁入七歲的渡邊日夏乃在母親與祖母的帶領下，於11月3日生日這天至本栖寺。祖母吳麗雲2019年至高雄總本山求受菩薩戒後，便頻繁發心回寺，也漸漸看見人間佛教對人的正面影響。家中七五三的節慶，與女兒商量至寺院禮佛，受日本教育的女兒，在過去也是至神社祈福，最終主動選擇至本栖寺作為愛女依止。

由於七五三的傳統服飾較為繁瑣，帯解（おびとき）の儀成為節慶的重要象徵。渡邊日夏乃一早便開始在母親與祖母的協助下著上正式服裝。該套精緻和服是承自母親過去的七五三服裝，代代相傳別具意義。儘管著裝梳化已耗費許久，經過一小時車程方至寺院的她仍十分歡喜。正值本栖寺秋楓漸紅，無處不是美景，也讓著正裝的她，成為他人眼裡的風景。

監院如愷法師特別帶日夏乃至佛前點燈，雙手合十跪在佛前，以虔誠的心向諸佛菩薩表示感謝，佛前一盞燈，點下未來的光明之途，更點亮了自己的開朗心燈。看見法師為其孫女祝福，祖母吳麗雲師姐感動不已，十分感謝。

「今天真的很開心！」這是日夏乃回程後與家人的分享，歡喜之情溢於言辭，眼裡閃爍著信仰的光芒。關東協會會員們也紛紛捎來祝福，知名書法家望月大耿也表示將親自手書祝賀之語相贈，透過孩童的儀式讓佛光大家庭為其祝福，日夏乃的七歲生日，在奉行「給人歡喜」之下度過。