人間通訊社

南京棲霞寺住持、佛光祖庭宜興大覺寺住持，及南京天隆寺住持隆相和尚9月28日帶領南京市雞鳴寺住持蓮華法師、建初寺住持大初法師、玄奘寺住持傳真法師，南京市佛教協會會長馬榮恩等一行20人，到佛光山藏經樓參訪。藏經樓堂主覺元法師熱烈歡迎各位住持及領導並親自為大家導覽解說。

覺元法師表示，藏經樓是兩年前在大師的指導下所建成的。當時這裡的地崎嶇不平，星雲大師囑咐侍者以同等速度，推著輪椅從現在的第一平台緩緩走到主殿，來回不下50次 ，雖然眼睛看不見，大師對空間的規劃卻精準的與負責工程的慧知法師測量的數字完全吻合。藏經樓的仿唐式建築，主殿內的蓮花圖騰、藻井，以及棋盤式的天花板，色調簡約，中間的空間象徵佛教的空性，所謂真空生妙有 。

主殿內大師一筆字是以一比一的比例，刻在石頭上。大師眼睛看不見，但堅持要徒眾告訴他字的尺寸是否合適，大小需如何調整，並不厭其煩的反覆書寫直到滿意。大師做任何事自我要求的態度，就是他一生修行淬煉出來生命的力量，真是字字菩提葉，句句智慧燈，透過一筆字看見的是大師的涵養。

覺元法師說，此次大家能來參訪這個莊嚴的殿堂，是來自社會的各種因緣促成，明白「光榮歸於佛陀，成就歸於大眾，利益歸於社會，功德歸於信徒」，讓自己懂得要謙卑處世；而禪的超然、淡泊也是無我的展現。

「美國西來大學張校長來參訪後，曾對主殿內的52幅一筆字下了一個定義：是現代菩薩修行的52個階位。」覺元法師述說，從這52幅一筆字，能深入了解星雲大師所帶給大家的智慧，也是他指給弟子的一條光明道路。

一筆字教室內，大家用揚州小調唱起〈十修歌〉，覺元法師說很多大學生會把〈十修歌〉用手機拍下，作為自己的座右銘，可說是現代版的「普賢十大願」；而對治百法就好比現代的「五位百法」，人我相對時，給我們指引人生的方向。

棲霞寺住持隆相和尚首次來到藏經樓，他表示從佛光山寺、佛陀紀念館，到現在的藏經樓；從建築的布局到內部的擺設，充分展現出對法的恭敬，也是大師明確指示「以法為師」的精神。