人間通訊社

位於加德滿都以東約5公里，巴格馬蒂（Bagmati Nadi）河西岸的帕舒帕蒂納特廟（Pashupatinath），是尼泊爾最大的印度教寺廟。觀光客造訪這座濕婆神廟，多數是為了一睹印度教的火葬儀式，巴格馬蒂河畔靠近濕婆神廟的Arya Ghat，是尼泊爾最大的火葬場，沿河一字排開的九個燒屍平台（七座供平民使用、兩座為貴族使用），有的空無一物；有的餘煙裊裊，有架設柴火的，也有熊熊烈火的…生命的起起落落、緣起緣滅，不斷在此上演。20年後，重訪尼泊爾，再度到帕舒帕蒂納特廟，還是一樣震撼，依然是感觸萬千！

帕舒帕蒂納特廟祭祀印度教中主管破壞和重生的濕婆神（Shiva），因此尼泊爾人都希望能來這裡圓滿結束生命，他們相信在這裡去世的人都可以洗清罪惡轉世為人。到帕舒帕蒂納特廟時，天空陰霾，陰暗的天氣讓火葬場氣氛顯得更詭異，我們碰巧遇上兩場火葬，一個是在橋下游的平民火化區，另一則是上游富人及貴族的火化區。平民的火化平台，只有疏疏落落幾個人；富人區則滿滿人潮，連觀光客都擠在富人區河對面石板平台看熱鬧。「富在深山有遠親」人情冷暖舉世皆然。

往生者大體會先進行潔淨儀式，隨後，將大體移到火葬台，點燃禾草，在熊熊火燄中，大體化成灰燼，最後回歸恆河的支流巴格馬蒂河。「生不帶來，死不帶去」平民百姓如此；達官貴人也如此，生命的最後旅程，眾生是平等的。

「生死始終，不斷輪迴，焚身以火」，對尼泊爾的印度教徒來說，火化是對死去親人最重要的儀式。縱使印度教將死亡視為日常生活的一個環節，坦然處理。但摯愛、至親的離世，難免哀慟，火葬場除了輕輕的低泣聲，還是免不了有淒厲的哭天喊地。或許不喜歡、也許承受不了喪葬的哀戚氣氛，即使這是唯一可公開拍攝火化過程的地方，仍然有些人將帕舒帕蒂納特廟列為拒絕進入的禁區。

雖然要花1000盧比買門票，但由於非印度教徒不能入寺參觀，多數遊客焦點放在火化儀式，忽略了神廟周圍還有很多值得一看的。在神廟旁巴格馬蒂河上游的方向是印度教苦行僧隱居的山洞，有些披頭散髮、奇形怪狀的苦行僧會擺著修練姿勢收費供人拍照。

帕舒帕蒂納特廟對岸，有不少神龕，供奉象徵男性生殖器的Lingam Stones（靈甘石，又稱Shiva石）。火葬場對面就是寓意生命起點的靈甘，生生死死在此交會，生命的終點和起點其實近在咫尺。