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圖說:張木村老師說:「我們天天在喊『文化立縣』,但真正要發展的不是外來的東西,而是要重視地方藝術,建立了地方特色,文化才能紮根保存,延伸當地文化,才是文化立縣的貢獻。」 人間社記者林澄杉攝
圖說:張木村水墨作品「清心」。 人間社記者林澄杉攝
圖說:張木村篆刻作品「知黑守白」、「逃禪」等字句,引人深思。 人間社記者林澄杉攝
圖說:宜蘭縣政府文化局長李志勇,盛讚木村老師的平實執著,將心與傳統交織,構畫出精彩智慧人生。 人間社記者林澄杉攝
圖說:羅東扶輪社前社長陳正吉認為張木村的水墨畫,以寫實、寫意交互融和,在偶發的靈感,如形成體,呈現不一樣的意境。 人間社記者林澄杉攝
圖說:張木村(右背對者)向參觀大眾介紹篆刻石材及創作過程。 人間社記者林澄杉攝張木村水墨篆刻展 開啟智慧人生
2018-08-05
「張木村水墨篆刻展」8月2至14日在宜蘭縣政府文化局第一展覽室開展,展出近作80多件水墨作品及各類型篆刻百餘件,以寫實、寫意交互融合,展現水墨藝術暨寓意深遠的篆刻字句,給人諸多啟示,為宜蘭視覺藝術,帶來嶄新的思惟。
張木村宜蘭人,宜蘭縣第一屆水墨畫會理事長,師承國畫大師周澄老師,曾任職宜蘭國中美術班,退休後仍致力藝術創作,並在社區大學帶領長者學畫,畢生投入藝術教育,培育桃李萬千,他的至理名言就是:「想畫就畫,不要管別人對畫的看法,只求自己高興就好,至少也可以預防老來痴呆。」
張木村說,水墨畫起源於唐宋,發展於明清,以虛實、動靜互相輝映,山樹屬於實體部分,屹立不動,雲霧則顯現虛幻,飄浮不定,台灣水墨屬於文人畫,比較寧靜、收斂,雖然沒有中國大陸畫家的「霸氣」,但重彩、重墨之下,有其特色及風格,也是保留中國畫最完整的部分。
張老師認為:「我們天天在喊『文化立縣』,但真正要發展的不是外來的東西,而是要重視地方藝術,建立了地方特色,文化才能紮根保存,延伸當地文化,才是文化立縣的貢獻。」並以父執輩友人,收藏吳炫三畫作的故事,和大家分享,栽培文化人的重要性。
宜蘭縣政府文化局長李志勇,盛讚木村老師的平實執著,將心與傳統交織,構畫出精彩智慧人生:羅東扶輪社前社長陳正吉則認為,張木村的水墨畫,以寫實、寫意交互融和,在偶發的靈感,如形成體,呈現不一樣的意境;在篆刻藝術部分,將中國文字六書之美,表現得淋漓盡致。
宜蘭縣書畫家協會理事創作藝術家高錫麟提到,創作、欣賞及保存藝術作品,是藝術涵養、豐富人生的三部曲,追求文化人生,就應該像宜蘭縣老縣長陳進東曾經說過的一句話:「擺一幅畫作在家裡,晚上不開燈也覺得很亮!」
張木村的畫,充滿的靈秀之氣,而其篆刻,從字句中「知黑守白」、「一燈照隅,萬燈照國」,更透露著為人處事的方針,希望世人嚴格修練自己,才能「逃禪」歸佛,照亮寰宇。
張木村宜蘭人,宜蘭縣第一屆水墨畫會理事長,師承國畫大師周澄老師,曾任職宜蘭國中美術班,退休後仍致力藝術創作,並在社區大學帶領長者學畫,畢生投入藝術教育,培育桃李萬千,他的至理名言就是:「想畫就畫,不要管別人對畫的看法,只求自己高興就好,至少也可以預防老來痴呆。」
張木村說,水墨畫起源於唐宋,發展於明清,以虛實、動靜互相輝映,山樹屬於實體部分,屹立不動,雲霧則顯現虛幻,飄浮不定,台灣水墨屬於文人畫,比較寧靜、收斂,雖然沒有中國大陸畫家的「霸氣」,但重彩、重墨之下,有其特色及風格,也是保留中國畫最完整的部分。
張老師認為:「我們天天在喊『文化立縣』,但真正要發展的不是外來的東西,而是要重視地方藝術,建立了地方特色,文化才能紮根保存,延伸當地文化,才是文化立縣的貢獻。」並以父執輩友人,收藏吳炫三畫作的故事,和大家分享,栽培文化人的重要性。
宜蘭縣政府文化局長李志勇,盛讚木村老師的平實執著,將心與傳統交織,構畫出精彩智慧人生:羅東扶輪社前社長陳正吉則認為,張木村的水墨畫,以寫實、寫意交互融和,在偶發的靈感,如形成體,呈現不一樣的意境;在篆刻藝術部分,將中國文字六書之美,表現得淋漓盡致。
宜蘭縣書畫家協會理事創作藝術家高錫麟提到,創作、欣賞及保存藝術作品,是藝術涵養、豐富人生的三部曲,追求文化人生,就應該像宜蘭縣老縣長陳進東曾經說過的一句話:「擺一幅畫作在家裡,晚上不開燈也覺得很亮!」
張木村的畫,充滿的靈秀之氣,而其篆刻,從字句中「知黑守白」、「一燈照隅,萬燈照國」,更透露著為人處事的方針,希望世人嚴格修練自己,才能「逃禪」歸佛,照亮寰宇。
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