人間通訊社

星雲大師創辦鑒真圖書館及揚州講壇，旨在發揚鑒真精神，以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心，積極推動文化教育事業發展。

揚州講壇已有十年歷史，如今正邁入第二個十年，在弘揚鑒真精神以及中華文化走出去理念的指引下，鑒真圖書館以「鑒真與中華文化走出去」為主題舉辦了首屆鑒真文化論壇，邀請老中青學者們深入探討鑒真東渡與中華文化的傳播、發展，將海內外優秀的學者彙聚一堂，促進學者間交流，增強不同領域間合作，豐富揚州講壇的內容。

首屆鑒真文化論壇開幕式

4月21日上午，鑒真文化論壇開幕式在鑒真圖書館美術館舉行。出席本次會議的貴賓有：鑒真圖書館館長、南京大學哲學系教授博導、中華文化研究院院長賴永海先生，揚州大學文學院前院長、教授、博士生導師姚文放先生，北京外國語大學比較文明與人文交流高等研究院院長張西平先生，鑒真佛教學院副院長蔣壽建先生，杭州師範大學教授李慶本先生等二十幾位專家學者。

首先由鑒真圖書館館長賴永海先生致辭。賴教授認為鑒真大師與星雲大師都對佛教做出巨大貢獻。鑒真把佛教和盛唐文化帶到日本，是日本的律宗開山、天臺宗先驅、醫藥始祖、文化恩人。兩千多年後的今天，星雲大師的視野更為弘大和開闊，「佛光普照三千界，法水長流五大洲」，他在傳播中華文化方面做出了巨大的貢獻。星雲大師不僅繼承了鑒真的精神，在傳播方面的貢獻更為卓越。

揚州市民族宗教局局長朱建明發言，朱局長認為揚州除了有秀麗的自然風光，還具有深厚的人文底蘊，尤其是源遠流長的宗教歷史文化。揚州講壇自開講以來，廣受市民歡迎，將書香揚州帶給每一位在場人士。

揚州大學文學院前院長、教授、博士生導師姚文放認為鑒真創立了漢傳佛教流派，星雲大師創立了人間佛教流派，他們都是世界級的大師，都將佛教傳向了海外，具有積極性和人間性。希望揚州大學文學院與揚州講壇合作，共同推廣傳統文化。

本次鑒真文化論壇的策劃者、召集人李慶本先生致辭。李慶本教授提出以學術交流的方式建設鑒真文化論壇的構想。他還強調了鑒真文化論壇的宗旨：繼承鑒真精神，踐行三好思想，加強學術交流，促進文化傳播。

最後揚州鑒真圖書館執行長妙圓法師致辭。對於本次論壇，她十分感謝各種善美因緣的成就，接著又談到自己來到鑒真圖書館的緣由，我們大家要有信心來承擔這份責任並且表達了對揚州講壇未來的期許。

美術館分會場

主會場由賴永海教授主持，參與研討的有張西平教授、李慶本教授、武漢大學吳光正教授、鑒真佛教學院院長助理仁如法師。主題圍繞在鑒真東渡精神的影響下，中華文化如何對外傳播展開，在提出任務的同時也分析了存在的問題。

張西平教授從如何開創中華文化海外傳播新的局面提出三點建議：一是我們必須認識到中國文化走出去絕非一路凱歌，一路輕歌曼舞；二是要確立文化自信，走出對西方文化的過度迷信；三是要加大中國學術走出去的力度，通過破除十九世紀以來的西方學術話語迷信，重建中國的話語權。

李慶本教授關於鑒真東渡的史實部分重點強調了兩點內容：一是鑒真東渡固然遭到自然環境的阻隔，但人為的阻隔也是很重要的方面；二是鑒真雖然歷盡艱辛，終於753年12月20日東渡成功，到達鹿兒島秋目浦，正式踏上了日本國土，但在日本傳教的過程也並非是一帆風順。

吳光正教授從宋元明清禪僧赴日的語境與動機、在地化情形、文體意識、身份意識與詩歌創作等幾方面入手，對「赴日僧人的在地化及其文學創作」進行論析。

仁如法師對「鑒真和尚東渡與中國文化走出去」這一課題提出一些想法：一是要對內加強文化建設，提高文化意識，培養大國情懷；二是要在與其他世界各國的交流互動中保持國格與人格；三是對外交流中僧格的保持。

一信堂分會場

一信堂分組會議由北京外國語大學顧鈞教授主持，北京大學張冰教授、重慶理工大學翟二猛老師、揚州大學樊沁永老師也參與了本次研討。老師們從不同的角度出發，討論了與鑒真東渡有關的文化論題。

顧鈞教授重點分析了韓南對中國近代小說研究的貢獻，他認為韓南早年專攻中國古典小說，在《金瓶梅》、話本小說和李漁研究中，成績斐然，多所建樹。

張冰教授從鑒真東渡談起，認為鑒真東渡不僅對於我們研究中外文明交流，而且對於我們研究中國的早期留學教育具有重要的啟示和借鑒作用。距鑒真東渡已千年有餘，距中國向俄國首派留學生已百年有餘，回溯以往，以期為「一帶一路」視野中的中國留學人才培養、留學政策的制定和具體實施提供必要的啟示。

翟二猛老師主要分析了三點：一是鑒真是一位跨文化傳播者；二是為何是鑒真以及為何會成功；三是從鑒真弘法看跨文化傳播策略。在新的全球化語境下，在新的理念指導下，中國的跨文化傳播必將取得新的收穫。

樊沁永老師重點談到三個方面：一是何為鑒真精神；二是當代人間佛教；三是返本開新的佛教氣象。

三慧堂分會場

三慧堂會議由上海師範大學紀建勳教授主持，參與討論的有復旦大學教授徐豔，北京大學博士生王子甯、武漢大學博士生吳岳聰。會議內容主要關於在鑒真東渡的影響下中日兩國的文化交流。

紀建勳教授從「越是民族的越是世界的」談起，談到出處與源流，對「鑒真與中華文化走出去」的思考，或者對「越是民族的越是世界的」一種雙向格義，並談到民族文學、比較文學、世界文學，三者當下如何偕行。

徐豔老師認為齊梁文學思想與唐代文學思想是一脈相承的，但對於這一歷史事實的接受，直到今天仍面臨著來自傳統的各種方式的阻滯。《文鏡秘府論》的編撰及其對日本文學的影響，有助於我們看清這一事實。

王子甯博士分析鑒真和尚與日本寺院建築：一是唐招提寺風貌述略；二是唐招提寺與日本建築；三是唐招提寺與佛教律儀。

吳岳聰博士重點分析了三方面內容：一是中國人所作挽詩；二是日本人所作挽詩；三是從中日挽詩看鑒真東渡的影響。

東教室分會場

東教室由揚州市江都區旅遊局局長梁明院女士主持，參與研討的有山西師範大學李楠老師、重慶理工大學王佳老師、揚州大學博士生朱怡雯。會議以文化交流為出發點，重點在提高空間感、儀式感、認識感上下功夫，參考「人間佛教「對人們潛移默化的影響。

梁明院女士重點談到四方面內容：一是揚州古今區位優勢；二是鑒真大和尚的中日文化交流；三是星雲大師的五大洲文化弘法；四是揚州對外文化交流的復興。

李楠老師認為在跨文化闡釋中，鑒真與他所帶領的僧團一樣，就像一面鏡子，具有「鑒」別「真」相的作用。在中國文化與世界文化交流中有無數像他一樣，永遠闡釋不盡的典範，值得研究者從行動者網路角度做跨文化探索。

王佳老師主要談了三方面內容：一是世俗化與臨濟宗在日本的接受；二是本土化與曹洞宗的崛起；三是隱元與鈴木大拙的新禪。

朱怡雯博士就鑒真在揚州城市形象傳播中的作用和影響主要談了三點：一是變鑒真其人為黃金紐帶；二是鑄鑒真形象為當下魅影；三是融鑒真精神為揚州精神。

一期一會，世當珍惜。此次文化論壇的主題是「鑒真與中國文化走出去」，四方學者來到揚州共襄盛舉，沿著鑒真大師的路追憶這位揚州歷史上的偉大僧人。煙花三月下揚州，揚州美在自然風光，也美在歷史風韻。這次鑒真文化論壇提供給了學者們一個契機相聚，是智慧的碰撞也是鑒真精神帶來的共鳴。揚州鑒真圖書館以及各位同仁在未來的路上也將肩負起文化傳播的重任，將智慧與善美傳遞給更多的有緣人。