人間通訊社

「此岸‧彼岸─亞太地區宗教遺產保存修復研討會」，12月1日主題演說第二場，由聯合國教科文組織總部世界遺產中心亞太處專員林志宏博士，以「佛教遺產需要緊急保護─亞洲宗教性世界遺產保護和修復相關案例研究」為題，從實例探討宗教性遺產的風險管理與重建，以及提出跨國合作和文化外交，共同促進保存文化遺產。由國立台北藝術大學文化資源學院名譽教授林保堯擔任主持人。

林志宏以阿富汗巴米揚大佛遭炸毀、尼泊爾地震，以及中亞絲綢之路的佛教遺跡說明，宗教遺產保存的不是只有建築體，還要帶有聖地情操，修復的不是只有建物，還有精神。

如巴米揚大佛的重塑，是為了視覺性、重要性，還是記憶性？各國皆有不同的切入點探討，有的從技術層面，或是以文化保護觀點做實地保護，在多元文化的前提下，也體現文化相容的重要。

而在尼泊爾地震所毀壞的遺產，其修復條件則是以「人」為主體的保護，先解決災區人民的食衣住行，才能考慮到所謂的遺產保存，以及在天災劇變中，如何將修復的經驗、技術傳承。而從絲綢之路的案例，更看到科學造冊和經營管理的迫切性。

林志宏以2014年在尼泊爾藍毗尼舉辦的「佛教文化與遺產之弘揚與保存國際研討會」中的「藍毗尼宣言」理念指出，推廣保護宗教遺產的重要性，修復上不只有硬體，還要帶有社會情感，以及和社會發展、教育、氣候等議題相結合。

林志宏並說，佛館舉辦為期半年的「遇見．修鍊．重現─臺灣宗教遺產保存修復特展」，具有非常重要的典範作用，而年底的神明聯誼會，則是一場跨文化、跨宗教的對話，讓不同的宗教都本著宗教的情懷，祈求世界和平。

與談人國立成功大學建築學系傅朝卿教授指出，台灣的文化資產在登錄和指定時，並沒有所謂的「宗教」層面，以致在整修時被當成一般建築對待，保留了宗教建築，卻失去了宗教精神，因此作為宗教遺產的價值需要重新認定，才不會產生不必要的錯誤。另與會出席有佛光山海外都監院院長滿謙法師、東方文化遺址保護聯盟榮譽主席續慧法師等。