人間通訊社

日本佛光山法水寺與佛光山人間佛教研究院於8月25至30日，於法水寺舉辦第一屆「2025年度國際青年佛教學者論壇‧人間佛教與東亞佛教的歷史與未來」。26日邀請龍谷大學心理學部教授野呂靖進行第四場專題演講，以「華嚴思想在日本的展開──以明惠思想為核心的探討」（華嚴思想の日本的展開—明恵の思想を中心に—）為題，探討鎌倉時代高僧明惠（1173–1232）的思想實踐，並闡明華嚴思想如何在日本發生本土化、密教化，進而影響後世佛教的發展，中國人民大學哲學院教授張文良擔任主持人。

這場演講可分為兩個重點：明惠的《華嚴經》修持體驗及其與真言密教的交涉。野呂靖分析，明惠研修《華嚴經》的方法著重在身體力行的「體驗」，而非單純的教義研究，例如，藉由具象的意象與儀式重現《華嚴經》或華嚴宗的歷史。他曾把紀州山林想像成佛陀涅槃之地；觀想〈入法界品〉，渴望親近中國華嚴宗祖師。他甚至為儀式重新編輯文獻，以更加具體的方式體現經典世界。

對明惠而言，真言密教對儀式的重視、「即身成佛」等主張，可與華嚴宗的思想與修持形成互補。野呂靖指出，自平安時期以來，華嚴宗的教理與華嚴宗本山東大寺的理念中，即已透露出華嚴與密教的交涉色彩。在此背景中，明惠認為，一乘顯教中自含「顯中之密」，亦包括「即身成佛」之義。明惠的思想經由弟子傳入根來寺的真言宗，同時推動東大寺等華嚴宗的「密教化」。

透過野呂靖的演講更能了解到華嚴思想在日本的展開與影響，及其承繼了中國華嚴宗關注現實世界作為修持道場的特色；日本的華嚴思想在與密教的交涉及明惠個人的修行風格影響下，展現出獨特的發展脈絡，為東亞佛教的跨宗派交融提供經典一例。