人間通訊社

詩人向陽，6月11日應邀於佛光山惠中寺「未來與希望」系列講座，以詩表達對傳統與鄉土的熱愛。除了透露創作台語詩的緣由，並分享橫跨40年，不同時空背景下所創作的詩及其中的寓意。現場及網路同步聆聽逾千人，總觸及人數近4900人。

向陽生長在南投鹿谷，小時候家裡開茶行兼文具店，放學後幫忙顧店時，養成愛讀書的習慣，過著茶香伴書香的生活，初中2年級，年方13歲的向陽，因為店裡販賣的書都已讀完，乃郵購《離騷》一書，完全沒有標點及注釋的文言文，如同天書一般，當下立志要當詩人，且要寫出讓人看得懂的詩。

大學時代，向陽擔任文化學院（文化大學前身）華岡詩社社長，期許自己多寫詩，以成為表率，帶動社員。當時全台有32家報社，在禁說台語的年代，投稿十行詩經常被採用，方言詩卻無處發表。

向陽13歲第一次寫詩，20歲開始發表，至30歲時寫下36首台語詩。1998年與幾米合作，由新學友出版的《鏡內底的囝仔》詩集，也是幾米的第一本繪本，2010年大塊文化重新印行。2023年爾雅出版的《弦上詩歌》當中，收錄李泰祥譜曲、齊豫唱的〈菊歎〉

向陽將寫詩當成說故事，一首詩就是一個小故事，他自許是一位行吟的詩人，講座中，向陽抑揚頓挫，頗有韻味地朗誦多首台語詩，聽眾也一同品味美麗的詩句，徜徉在詩中描寫的意境裡。

向陽在1976年寫下〈阿爹的飯包〉，後來作曲家簡上仁將這首詩譜成〈阿爸的飯包〉，同時期寫下另一首〈阿母的頭鬘〉，由作曲家蕭泰然將它譜成歌。當時布袋戲正興盛，他寫了〈搬布袋戲的姊夫〉，還寫了一首具嘲諷意味的〈村長伯仔欲造橋〉；1990年〈我有一個夢〉寫出台灣山川河海及田園之美，同時點出家園被汙染的問題，呼籲放下對立與仇恨。

1985年勞動基準法實施不久，台華語混用的〈在公佈欄下腳〉，寫出員工看到資遣公告時的內心戲。1993年〈秋風讀昧出阮的相思〉寫出失戀的心情，這首詩讓向陽在2021年，獲得金曲獎最佳作詞人獎。1996年寫給小朋友的〈有影的參無影的〉，主旨在說眼見未必為憑，一如佛教的「禪」，也有如此的啟發。

90年代，美國興起RAP風潮，1996年台灣首次總統民選，社會充滿活力，也出現各種亂象，向陽創作台華語混用的RAP〈咬舌詩〉，描寫當時的台灣。1998年一首描寫溪頭的〈世界恬靜落來的時〉，獲得10位作曲家的青睞，將它譜成不同的歌曲。2017年饒富趣味的〈鳥鼠歌〉是詮釋《詩經》的台語詩。

講座進入尾聲，在全場合唱向陽於1998年用驪歌舊曲填的新詞〈散場：離別歌〉歌聲中結束。這場講座，不僅現場聽眾聽得津津有味，網路觀看直播者也有熱烈迴響，陳璿宇感謝向陽分享精采詩作，為台灣留下經典作品，黃麗昭讚嘆向陽是了不起的作家，以詩傳唱台語的優美。Constance Chen表示距離大學時代聽向陽為社團賞析新詩，已超過1/4個世紀，非常懷念，感謝惠中寺邀請向陽老師來講座，得以回味當年。