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圖說:「安樂與富有系列講座」,首場4月1、2日恭請佛光山宗長心保和尚帶領大眾了解《阿含經》,1005位信眾參與這場佛法饗宴。 人間社記者王致賢攝
圖說:佛光山南台別院舉辦一年一度「安樂與富有系列講座」,首場4月1、2日恭請佛光山宗長心保和尚帶領大眾了解《阿含經》。 人間社記者王致賢攝
圖說:佛光山南台別院舉辦一年一度「安樂與富有系列講座」,首場恭請佛光山宗長心保和尚帶領大眾了解《阿含經》,佛光山台南區總住持滿舟法師(右)引言。
人間社記者王致賢攝
圖說:佛光山南台別院舉辦一年一度「安樂與富有系列講座」,4月1日恭請佛光山宗長心保和尚頒發感謝狀予贊助單位。
人間社記者王致賢攝心保和尚《阿含經》 千名南台佛光人法喜充滿
2024-04-04
佛光山南台別院舉辦一年一度「安樂與富有系列講座」,18年來從未間斷過。首場4月1、2日恭請佛光山宗長心保和尚帶領大眾了解《阿含經》,連續兩天有1005位信眾一起參與這場佛法饗宴。
佛光山台南區總住持滿舟法師感謝大眾道:「感謝心保和尚為講座拉開序幕,安樂富有系列講座已邁入第18年,非常不容易的,很感謝常住、宗長、長老師兄,以及最重要的現場佛光人。」此外,今年的安樂富有講座增加合唱團表演,首日由台南第三督導區東二、南五、金剛;第二天由台南第五、第六督導區成功、南三、南台二組成的兩團合唱團為講座暖場。
心保和尚提到,《阿含經》分有五部,包含長阿含、中阿含、相應阿含、增一阿含、雜類阿含,而阿含的原意為法歸、法藏。《阿含經》是屬於上座部所結集的,多屬原始佛教內容,心保和尚表示,當閱讀經典時,要當作是佛陀在向大家說法。
首日,心保和尚說明《雜阿含經》是公元400多年前,由那跋陀羅翻譯,共有1359部,其精要重點在於「去除煩惱」。此經從五蘊開始談起,當觀色無常,色受想行識亦復如是,看到無常就知道它是幻化的,從無常看到因果、緣起,這是正觀。如果想要心解脫,想要自己證明,就能夠證明,若能解脫煩惱,就不會輪迴了。所謂輪迴,就是指煩惱相續不斷,還沒有淨化。
心保和尚詮釋無常、苦、空、非我,用淺顯易懂的道理,讓大家心領神會,會心一笑,連結《心經》、《金剛經》,以及禪宗作為佐證,鼓勵大家要思惟法意,並要歡喜奉行。
能夠證明佛陀講的沒有錯,就是證悟。心保和尚繼續闡明,若能了解佛陀所說的是什麼,才能跟佛陀相契合。佛陀說:「你本來就是解脫的。」從觀五蘊空、四念處,就能發現過去、現在、未來一樣是無常的,才能真正喜貪盡,得心解脫,熄滅貪瞋痴的火焰,趨向涅槃。
「若要真正修行,就要在生活中了解每一個細節,腳踏實地老實修行。」心保和尚以二十億耳尊者的修行為例,提醒大眾修行要中道,並且密護六根,由觀色如聚沫、受如水泡、想如陽焰、識如幻化,不生煩惱。最後再次提醒大家:「修行就是要從生活中去體驗。無所從來,亦無所去,那就是空性,就是佛。」
佛光山台南區總住持滿舟法師感謝大眾道:「感謝心保和尚為講座拉開序幕,安樂富有系列講座已邁入第18年,非常不容易的,很感謝常住、宗長、長老師兄,以及最重要的現場佛光人。」此外,今年的安樂富有講座增加合唱團表演,首日由台南第三督導區東二、南五、金剛;第二天由台南第五、第六督導區成功、南三、南台二組成的兩團合唱團為講座暖場。
心保和尚提到,《阿含經》分有五部,包含長阿含、中阿含、相應阿含、增一阿含、雜類阿含,而阿含的原意為法歸、法藏。《阿含經》是屬於上座部所結集的,多屬原始佛教內容,心保和尚表示,當閱讀經典時,要當作是佛陀在向大家說法。
首日,心保和尚說明《雜阿含經》是公元400多年前,由那跋陀羅翻譯,共有1359部,其精要重點在於「去除煩惱」。此經從五蘊開始談起,當觀色無常,色受想行識亦復如是,看到無常就知道它是幻化的,從無常看到因果、緣起,這是正觀。如果想要心解脫,想要自己證明,就能夠證明,若能解脫煩惱,就不會輪迴了。所謂輪迴,就是指煩惱相續不斷,還沒有淨化。
心保和尚詮釋無常、苦、空、非我,用淺顯易懂的道理,讓大家心領神會,會心一笑,連結《心經》、《金剛經》,以及禪宗作為佐證,鼓勵大家要思惟法意,並要歡喜奉行。
能夠證明佛陀講的沒有錯,就是證悟。心保和尚繼續闡明,若能了解佛陀所說的是什麼,才能跟佛陀相契合。佛陀說:「你本來就是解脫的。」從觀五蘊空、四念處,就能發現過去、現在、未來一樣是無常的,才能真正喜貪盡,得心解脫,熄滅貪瞋痴的火焰,趨向涅槃。
「若要真正修行,就要在生活中了解每一個細節,腳踏實地老實修行。」心保和尚以二十億耳尊者的修行為例,提醒大眾修行要中道,並且密護六根,由觀色如聚沫、受如水泡、想如陽焰、識如幻化,不生煩惱。最後再次提醒大家:「修行就是要從生活中去體驗。無所從來,亦無所去,那就是空性,就是佛。」
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