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「水陸法會從做夢而來」，佛光山寺務監院室監院慧融法師21日晚上於佛光山潮州講堂娓妮道來「水陸法會知多少」因緣及殊勝儀軌，讓在場400多位民眾法喜充滿。

慧融法師表示，梁武帝有一次夜裡，夢見一位高僧告訴他「六道四生，受苦無量，宜建水陸大齋，以普濟之」，第二天，他問群臣，卻沒有人知道。轉求寶誌公禪師，禪師勸梁武帝廣尋經教，必有因緣。

梁武帝遂於法雲殿，積日披覽，創造儀文，三年有成。他祈禱表白三寶，水陸儀文若與道理契合，能廣濟眾生，希望拜起時，燈燭不點自明。祈祝完畢，一禮燈燭盡明，再拜宮殿震動，三禮空中飄下香華，可見儀文的微妙莊嚴。開啟了佛教界第一場水陸法會。

更早，阿難尊者曾於靜夜，夢見燄口鬼，告訴阿難，「你三日後當生餓鬼趣」，阿難很害怕，求助佛陀，佛陀教阿難具斛施食之道，施諸餓鬼道，咸命捨彼鬼身，生於天上，尊者也因此功德，「活到120歲，還能拿拐杖工作」。

唐朝法海寺神英禪師夢見異人祈求修設水陸大齋，做完水陸法會，夢見秦昭襄王（秦始皇父親）帶著他的戰神吳起、水神李冰等人感謝他的功德，「所以水陸法會從做夢感應而來」。

慧融法師指出，水陸法會具有場面最盛大、參與人員最眾多（160位法師）、佛事儀軌最隆重、回向功德最殊勝四大特色；全名是「法界聖凡水陸普度大齋勝會」，十法界即是佛、菩薩、聲聞、緣覺四聖及天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、畜生六凡。法會令六道眾生悉得解脫輪迴之苦，水陸包含水陸空，但以水陸兩類眾生所受苦難特別深重。

水陸法會分內、外壇，兩壇佛事共修，才能功德圓滿。法會儀軌中的結界灑淨，是防止閒雜人進入壇場；發符懸旛就是發請帖（符）分別到天、空、地、冥四界，邀請貴賓來參加；並且從很遠的地方就可以看到法會位置，宛如現在的ＧＰＳ定位。送請帖的使者的脖子上掛著黃金及白銀，在路上就有錢可以用。

慧融法師說，曾有參加信眾在法會中虔誠恭誦佛號，到最後看到一尊大佛，隨後是大佛的手，父親等親人及家中飼養的雞鴨等動物，循著佛的大手走上去，呈現宛如西方極樂世界的景象。

另有一位不是佛教徒的信眾，在道場前徘徊，義工詢問對方，對方說夢到往生的父親說要做大船，義工告訴對方「這邊沒有船可搭」，但想到有水陸法會，提醒他，對方就報名，法會結束，他的父親再出現夢中，「我已坐在大船上了」。

到場聆聽講的佛光山恆春分會督導郭貴美說，她的母親范新妹80多歲後參加多場水陸法會，每場都很有感應，活到100歲往生。南州鄉民陳哲賜說，聽了演講，讓他收益良多。