人間通訊社

始於隨手提筆臨摹一位信眾的畫作，繼而不斷自我鑽研學習，後經知名國畫大師藍璧山指點提攜，國畫技巧愈益純熟、精練。佛光山抄經堂副堂主慧義法師一筆筆、一幅幅畫出對諸佛菩薩、達摩的頂禮讚嘆以及蓮花散發的清淨與莊嚴。佛光山普賢寺即日起至10月9日，於藝文展覽室舉辦慧義法師「禪暇餘墨」水墨畫個展，令觀賞者藉畫境淨心滌慮，怡情養性。

8月11日畫展開幕式上，慧義法師解說個展取名「禪暇餘墨」的緣由，乃平日修行以外的時間，將抄經完後剩餘下的墨汁用來作畫。他自謙非受過正規、專業的訓練，再加上《金剛經》所云「凡所有相，皆是虛妄」的理路，因此作畫不受限於「像不像」，而以抓住神韻、表達意境為要。

禪即是心，達摩是中國的禪宗始祖，慧義法師希冀眾人透由達摩的畫像，能認識自己的心，進而深入經藏，研讀達摩著作《悟性論》、《破相論》、《血脈論》和《四行觀》。他並鼓勵大眾藉抄經修行，培養禪定力，因專注超越時空，無煩惱、妄想即不造惡業，臻至解脫輪迴的彼岸。

此場畫展展出作品有〈靜觀〉、〈西歸〉、〈觀自在〉、〈自心和悅〉等別於一般制式的達摩畫像；濃淡疏密錯落，一筆就具五色，慧義法師畫出〈風和日麗〉、〈清趣〉、〈荷苞滿滿〉等荷花創作；也是一筆成形，頭部再加以修飾的〈龍天護佑〉、〈龍德在田〉、〈龍吟上天〉等龍的圖像，畫風極簡，龍卻活靈活現；另約20把一面畫上荷花，另一面寫字的扇子，引人心靜自然涼的觀想。

最讓人一新耳目的是2幅菩薩畫像：〈耳根圓通菩薩〉與〈密意菩薩〉，所有線條均由經文撰寫勾勒而出，前幅是《楞嚴經．耳根圓通章》、後幅則是《聖大解脫經》，筆工精美細緻，且經文內容字數布局圓滿，慧義法師的圖稿、信徒的書法將佛畫與經典結合，實為上乘之作。

提到書法，基於「書畫同源」，慧義法師除了「臨」與「摹」，還運用「禪觀」方式，致力於書法的精練，每天至少習寫200字。他獨鍾草書，深具禪意的運筆、用墨，揮毫出墨韻幽雅、意境深遠的書法，引人感悟「法生自心」。

佛光山人間大學普賢分校佛畫班老師黎月盈表示，她是慧義法師的粉絲，接近佛畫後，生命有了360度的轉變，常觀照自己的言行，改變讓家人都為之詫異。