人間通訊社

首度舉辦的中華傳統宗教總會幹部成長營，5月21日同時首次舉辦「世界神明聯誼會論壇」，由中華傳統宗教總會理事暨佛館館長如常法師主持，佛光大學宗教學研究所副教授許鶴齡、南華大學宗教學研究所助理教授覺明法師、南華大學生死學系助理教授蔡昌雄分別發表論文，就其從神明聯誼會所觀察感受到的感動，化為具體學術角度的論述。

許鶴齡「世界神明聯誼會體現宗教的生命終極關懷」，說明各宗教對人的關懷精神是相通的，星雲大師提升傳統民間信仰所面對的問題，其特別殊勝之處在於立足台灣，透過神明聯誼會，看到的是愈在地愈世界，愈全球化卻又愈在地，而在神明聯誼會看到神佛宗教對話饗宴，包括神佛間、神明之間、人與神佛、人與人4種類型的對話。許鶴齡指出，星雲大師強調同中存異，雖然彼此信仰不同，但可以友善往來交流，尊重彼此的價值，而這對話的重要內涵為「我中有你，你中有我」。另提出神明信仰的生命、品德和生活教育等。

覺明法師「人間佛教宗教現場之考察─論2016年世界神明聯誼會之深度意涵」，以宗教現象學的理論出發，同時觀察到發展脈絡，從第一次只有台灣的宮廟，到大陸海外、儒釋道的融合，乃至世界紀錄的認證，以星雲大師的〈佛教對「民間信仰」的看法〉說明大師如何以佛教立場導正迷悟之間。從依利亞德的「聖與俗」詮釋「神聖空間」，各宗教神明齊聚的神明聯誼會現場即是「神聖空間」，從神明聯誼會可以看到神聖空間的聖顯、門檻和聖殿的開口，結合過往的神明經驗，在佛教裡得到梳理，各個宗教在這個平台上歡喜包容。

蔡昌雄以〈從宗教對話到宗教參與─佛光山「神明聯誼會」的新宗教多元論意涵〉指出，宗教參與需透過活動和意象，身心皆投入才能完全融入，神明聯誼會對當代宗教多元運動具有深刻的啟發意義，也為當代宗教學創造多元的論述，宗教從中世紀崇高地位，到當代退化為社會的一個社群，立足點薄弱，但人不可能沒有信仰，但宗教對話不易，所以採取迂迴的態度才有可能前進，其中信仰和非信仰者的對話也是重要的環節。蔡昌雄提出以宗教參與替代宗教對話的看法，以及神明聯誼會的宗教對話參與，觀察到當中的井然有序和包容匯聚，相信神明聯誼會可以成為宗教參與促進宗教對話的嘉年華會。

如常法師表示，神明聯誼會已舉辦7次，去年意識到已累積有豐富的資料可作為研究，透過舉辦論壇，希望讓中華傳統宗教總會幹部成長營提升，論壇未來對象將擴及理監事宮廟、各宗教人士等，經由論述了解星雲大師的精神。如常法師指出，論壇除論述神明聯誼會活動外，更重要的是傳達宗教融合、和諧的發展，因融合才能對話，對話才能產生影響，促成和諧。