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心識遭遇相牽引 心定和尚橫濱講演
2017-04-26
因本栖寺即將舉行禪修活動,泰華寺住持心定和尚法駕日本,國際佛光會關東協會把握機會,4月25日邀請心定和尚於橫濱華僑總會大禮堂講演,現場邀請中華民國僑務委員會僑務委員河道台、鄭尊仁、東京華僑總會會長蘇成宗、橫濱台灣商會會長洪益芬等50餘人前來精進求法。
心定和尚首先以佛陀的出家因緣說道,由於看著人們纏繞四苦八苦,遍求方法皆無法出離,在生死間來回、溺於煩惱海中,因此佛陀出家修行,在靜坐中尋得解答。而出生,便是答案。以出生為「因」,進而衍生煩惱、貪欲、瞋恚、愚痴、老、病、死等「果」。
嬰兒在母體孕育時期,所有的生長過程和植物、動物並無他異,而「心念」便是差別所在。心定和尚說到,心念是驅動一切的原動力,因為有心念才會有行為,心念以能量的方式存在,思維是有力量的。所有的遭遇皆來自思維的力量。
思維心識又自何而來?當五感體驗刺激神經元,與總部相接時,會產生「感受」。這些感受,便是「分別」的來源。好的感受會被喜歡;不好的感受會被厭惡。進而將這些喜惡ㄧ次次出現在思維上。
顯現在思維上的能量,將記入「記憶體」中。記憶體會將人們所想、所講以及所做一一存入。心定和尚以國小時代的衛生教育記憶為例,數十載後的今天,仍能將「勤洗手」的教育內容反覆唱誦。人們便是帶著這個記憶體投入母胎,也讓記憶體生生世世累積而影響心識。
因此,在生生世世的記憶體內存入什麼樣的思維、行為,便是自己的選擇。因為存入善美的種子,發芽成善美的心念,進而以心念的力量感召善美的遭遇。反觀,這股心念的力量也會因為不好的記憶體而遭致不幸。
透過精彩故事穿插生活方針,以幽默口吻陳述生命真理,心定和尚在講座中讓大眾更加了解因緣業力,也鼓勵大家在唯識心田中植予正向的種子。了解了業緣感召,大眾對自己的起心動念格外謹慎,從此刻開始,活出「心」人生。
心定和尚首先以佛陀的出家因緣說道,由於看著人們纏繞四苦八苦,遍求方法皆無法出離,在生死間來回、溺於煩惱海中,因此佛陀出家修行,在靜坐中尋得解答。而出生,便是答案。以出生為「因」,進而衍生煩惱、貪欲、瞋恚、愚痴、老、病、死等「果」。
嬰兒在母體孕育時期,所有的生長過程和植物、動物並無他異,而「心念」便是差別所在。心定和尚說到,心念是驅動一切的原動力,因為有心念才會有行為,心念以能量的方式存在,思維是有力量的。所有的遭遇皆來自思維的力量。
思維心識又自何而來?當五感體驗刺激神經元,與總部相接時,會產生「感受」。這些感受,便是「分別」的來源。好的感受會被喜歡;不好的感受會被厭惡。進而將這些喜惡ㄧ次次出現在思維上。
顯現在思維上的能量,將記入「記憶體」中。記憶體會將人們所想、所講以及所做一一存入。心定和尚以國小時代的衛生教育記憶為例,數十載後的今天,仍能將「勤洗手」的教育內容反覆唱誦。人們便是帶著這個記憶體投入母胎,也讓記憶體生生世世累積而影響心識。
因此,在生生世世的記憶體內存入什麼樣的思維、行為,便是自己的選擇。因為存入善美的種子,發芽成善美的心念,進而以心念的力量感召善美的遭遇。反觀,這股心念的力量也會因為不好的記憶體而遭致不幸。
透過精彩故事穿插生活方針,以幽默口吻陳述生命真理,心定和尚在講座中讓大眾更加了解因緣業力,也鼓勵大家在唯識心田中植予正向的種子。了解了業緣感召,大眾對自己的起心動念格外謹慎,從此刻開始,活出「心」人生。
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