人間通訊社

隨心自在，處處見蓮花，無處不是禪。佛光山竹東大覺寺4月14日「未來與希望」系列講座，禮請佛學作家吉廣輿老師主講「人間禪境」。老師於一開始即明白點出，禪不離生活，就在每一個當下，在禪的寬闊天地裡，可解脫自在。他以個人的修行體驗、佛門公案、實例與大眾分享，同時帶領聽者以簡單的肢體動作體驗禪的意境，以人的本來面目、悟境、人境、禪境、佛境及大覺境等多種層次的內容詮釋人間禪境。

人人有本來面目，人在世間離不開物質生活、凡夫眾生的煩惱是從無明、執著起，人性本淨，只因妄想，如浮雲遮月，外不著相，自性就不被擾亂，這時需要般若智慧打破妄念煩惱，清淨本性，人間佛教重實學、實踐、實驗、實效，應無所住而生其心。

人間禪境的悟境是「過去心不可得」的精神覺悟、「現在心不可得」的心靈感應及「未來心不可得」的生命解脫，在悟境裡，無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。老師給現場大眾人手一根繩子，請大家將自己化身為繩子，再打一個結，啟發我們不被現實生活奴役，以靈魂主宰軀殼，以信念主導生活，放下種種貪瞋癡慢疑，境隨心轉，做自己生命的主人。他並以心定和尚無我相的「定食」為例，有一回老師和定和尚一起用餐，和尚只吃眼前最近的一道菜，老師趁其中途接一通電話的瞬間，更換眼前的那道菜，再問和尚，剛剛您吃的是什麼菜？和尚笑笑。老師藉此小故事讓大家明白「不著相」的功夫。

人境是有限時空中方生方死的「無人相」。人問風穴延沼禪師：「什麼是生死眼？」答：「敲瞎你的眼！」「敲瞎以後怎麼辦？」答：「撈天摸地去！」「生死眼」中有「無人相」，「蝸牛角中爭何事？石火光中寄此生」。老師請大眾閉上眼睛，問大家看到什麼了?能否看到自己?他分享慈莊法師「無人相」的蓮座小故事：有人問莊師父退休後要做什麼？師父說退休後，要拿一張小凳子，坐在山門口接引大眾。人間禪者以慈悲心服務大眾，以人間佛教救度眾生。

禪境是無限時空的「無眾生相」，老師帶領與會者閉上眼睛，體驗上天下地「無眾生相」的禪境。他分享慈惠法師「無眾生相」的神會，法師由於視力因素礙於閱讀，卻能馳騁於球場，一心參禪，投球神準。佛境是活在宇宙太空的「無壽者相」，活在萬古長空的法門中、不活在一朝風月的形軀裡。

大覺境是超越「如夢幻泡影，如露亦如電」的人生，能夠了脫生死覺悟出一種信念。怎樣才能讓心靈安止在清淨自在的大覺境？禪是般若的智慧，是幽默的智慧，老師以一部求婚的有趣影片詮釋「禪」。

影片中，男主角跪在大庭廣眾當中，拿著借來的大聲公向穿著美麗的女友感性地求婚，然擴音器播放出來的聲音卻是「收廢品」的字眼，現場一片尷尬，原來是男主角向做回收的老人借來的大聲公出了差錯。生活中遇到難解決的事，如有一點幽默，一點禪味，在緊要關頭，一個心念，一句話，一個動作，哈哈一笑就海闊天空了。

吉廣輿老師，這位五歲因發高燒而失聰的生命鬥士，國中求學時被拒於校門外，但鍥而不捨的人生態度，而今不僅桃李滿天下，其奮鬥歷程更鼓舞許多人珍惜生命，開發無限潛能。老師感謝永澄法師給他講座的舞台與大眾分享，最後不忘提醒大眾，未來最直截簡易的希望就是星雲大師的四給信念：給人歡喜、給人信心、給人方便、給人希望，這一堂課引人觀照自心、學習活在每一個當下，各個法喜充滿。