人間通訊社

佛光山台北道場5月4日佛學講座，禮請佛光山文化院院長依空法師，為近800位參加八關齋戒戒子、信眾及線上聆聽大眾，講說「天臺宗」要義。法師勉眾：「不管境如何變化，這顆心要在止觀上，把心照顧好。」

依空法師介紹天臺宗所依據的經典《妙法蓮華經》，具有下列十種殊勝：流布廣泛、多種翻譯、研究興盛、註釋眾多、信仰熱烈（如觀音信仰）、文化影響、眾人愛讀、文學價值、開宗立派及諸經之王等。天臺宗重要祖師有龍樹菩薩、慧文、慧思、智顗及湛然大師等。

慧文大師的思想來自初祖印度龍樹菩薩所撰的《中論·四諦品》〈三是偈〉及《大智度論》〈三智〉。創「一心三觀」：空觀、假觀、中觀，「眾因緣說法，我說即是空，亦為是假名，亦是中道義」。強調在止觀實踐上，一心同時觀照空、假、中三觀。

慧思大師的思想側重《法華經》，因而，使天臺宗有別於般若三論一派。當時中國北方盛傳《華嚴經》，注重禪法；南方注重《涅槃經》，重視義理。其主張「定慧雙開，晝談義理，夜便思擇（禪定靜觀）」，開啟「定慧並重」先路，為天臺宗「止觀雙修」根源，在「一心三觀」的基礎上，以「十如是」為「諸法實相」說。

智顗大師強調「一念三千」，諸法流轉只在一念之間，著作有天臺三大部：《法華玄義》、《法華文句》及《摩訶止觀》等，共計有35部136卷。

依空法師接著說明，智顗大師的「觀心」是「觀一念無明即是明」，既觀清淨法性，又觀無明染法。「無明惑」是障蔽中道之惑，障蔽實相的根本無明，斷盡即可成佛。

「一念三千」即是，（十法界）×（十法界) × (十如是）×（三世間），等於（百界千如）×（三世間）。一念即一心一剎那間，三千即三千世界，為世間乃至出世間一切人、物差別的總和。《摩訶止觀》：「一切法或三千世間，非自生，亦非他生，而是繫於一心，介爾有心，即具三千」。

「一念三千」與「十界互具」是什麼？依空法師例舉，自己搭乘飛機遇亂流時，瞬間脫口稱念「阿彌陀佛」、改念「南無觀世音菩薩」、千萬念頭，好的壞的，瞬間閃過無數，接著才聽見廣播。法師問：0403花蓮大地震時，瞬間想的是什麼？勉眾一念之間即具三千世界，三千世界只在一念之中，「諸行無常，國土危脆」，好好薰習佛法，把「心」照顧好。