人間通訊社

學習茶道品茗，以「蓋碗茶」為尊，國際佛光會中華總會宜蘭第一、二區督導委員會40位督導，於10月18日在蘭陽別院九樓禪堂，舉辦「督導茶禪」禪修會，由新任住持妙勤法師，以「毘盧遮那七支坐法」帶領大家調伏身心，體驗純淨、安寧修定的世界，有效修持自己選定的法門。

妙勤法師提到，佛光會督導深入社會各階層，共同肩負起弘揚佛法，廣度眾生之責，秉持創會宗旨，積極推展各項活動，敬信三寶。歷經幹部、會長等磨練，是佛門中的「貴族」，猶如古代達官貴人，在行止間至為尊榮，在「品茗」間也透露著典雅、悠然神韻，運用「蓋碗茶」，最為出色。

談起「蓋碗茶」，住持妙勤法師說，「蓋碗茶」包括茶蓋、茶碗、茶船子三部份，以精巧陶瓷為上選。源自於唐朝宮廷，蓋碗是一種上有蓋、下有托，中有碗的茶具。茶蓋在上謂之天，茶托在下謂之地，茶碗居中是為人，象徵天、地、人三才。將水注入碗中，茶葉上下浮現，猶如督導們，在人世間修習度眾，難免有所翻騰，但只要基礎穩固，一切都會駕輕就熟。

妙勤法師提到，星雲大師在藏經樓上的一筆字「挑柴運水明祖意，洗碗掃地悟禪心」。提及古時候有一位禪師，有人問他：「開悟前做甚麼？開悟後又做甚麼？」他說：開悟前挑柴、運水、洗碗、掃地；開悟後也是挑柴、運水、洗碗、掃地，不同的是，開悟前挑柴時，心裡想著運水，洗碗時想著掃地；開悟後挑柴就是挑柴，掃地就是掃地，不妄想、不雜念。

人身難得，把握因緣很重要，兩千五百多年前，佛陀降誕人間。而今，督導們能隨順因緣，謹遵佛陀教法，「現證法喜安樂，永斷煩惱遠離無明」。把握當下，勤修戒定慧、息滅貪瞋癡，以茶禪清淨自心，尋回真如本性，圓滿人生。