人間通訊社

「2019人間佛教翻譯論壇」1月12日至15日於佛光山舉行，由財團法人佛光山人間佛教研究院、澳洲南天大學人間佛教中心主辦，來自海內外80人參加。期達到翻譯計畫在佛典翻譯、名相和學術用語的整體性，並透過網路平台的運用，建構超越時間、地域的現代譯經場。

美國天普教授宗教系副教授馬德偉教授(Marcus Bingenheimer)，在此次論壇講述「佛典翻譯：翻譯協作及科技運用」。他表示，面對一個新的時代，佛典翻譯已傾向機器、科技翻譯為主，但應如何判斷翻譯後的正確度和流利度，是需要去思考、評估的問題。

他也談及，研究佛學最困難的地方，就是佛教的多語言性，佛教從印度傳到斯里蘭卡、日本、韓國等，跨足許多文化、語言。且佛典在翻譯的過程中，有時保留了當時印度的文詞、音，甚至句型，而古代中國人所翻譯的佛典，也會有當代術語的表現方法。「而這些都與現代說話、寫文章的表現方法不一樣，也和文言文不一樣。」

他舉例佛典中的偈誦，有時中文翻譯寫得非常簡單，若只看中文，會有兩三種正確的解釋，若沒有梵文、巴利文等其他語言翻譯的對比，很難清楚知道哪一個意思才是正確的。他強調，若要翻譯佛典，需要了解當代中文的特色，更甚需學習梵文、巴利文、藏文等，且需思考如何讓機器更容易學到佛教經典的特色、預備佛教的語言資料庫，「我認為這是我們從事佛學機構的一個責任。」