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圖說:清代周本金繪楊枝觀音圖軸。 圖/首都博物館提供
圖說:明代八大菩薩畫像軸之一。 圖/首都博物館提供
圖說:清代千手千眼觀音菩薩像唐卡。 圖/北京市白塔寺文物管理處提供佛教繪畫藝術 展現歷史發展和審美趨向
2017-07-19
佛陀紀念館目前展出北京首都博物館典藏的中國古代觀音造像,在百餘件作品中,計有十九幅明清時期的佛教繪畫,其中八幅為藏傳佛教唐卡,生動地反映出當時佛教繪畫藝術的歷史發展和審美趨向。
佛教繪畫是以繪畫的形式,描繪佛教題材內容的作品,包括石窟壁畫、寺院壁畫、石刻線畫和卷軸畫。此次展出的卷軸佛畫是明清時期文人及宮廷畫家,依照當時流行的觀音像為題材,用絹、紙等材料繪出的畫作,不僅達到宣教弘法的作用,在繪畫史上亦留下極高的藝術評價。
明代《八大菩薩畫像軸》,用筆精緻,設色濃麗,是中國佛教繪畫的典範之作,體現出明代宮廷繪畫的風格特點。《周本金繪楊枝觀音圖軸》係由清代畫家周本所繪,在瓷青紙上用金線勾勒出觀音菩薩像,所穿著的僧服以金汁描繪團花圖案,衣紋線條流暢,整體色彩富麗華貴,是清代宮廷中常見的畫風。
唐卡是刺繡或繪製在布、綢、紙等材質上的畫作,內容涵蓋三界諸佛、護法神、高僧、曼荼羅等,富有濃郁的藏民族文化特色。繪製過程繁瑣精細,以礦物質、植物、金、銀及寶石為顏料,色澤金碧輝煌、歷經千百年不退,故有大量的唐卡藝術精品流傳於世。
在展出的作品中,《千手千眼觀音菩薩像》唐卡是清乾隆時期宮廷繪畫的典藏佳作之一。主尊千手千眼觀音菩薩,十一面千臂,諸面由下至上分五層排列,第一至三層均為三面,白、綠、紅等三種膚色交錯變化。八主臂或雙手合十,或分持蓮花、弩箭、寶瓶、法輪等法物。背景為自然山水,各式花卉點綴其間,映襯出主尊菩薩的恢弘氣勢。畫面佈局嚴整,色彩高雅,融合漢、藏佛畫的鮮明特點。
總括而言,佛教繪畫在佛教藝術發展史上,無論是大乘、小乘,均融入佛教教義與當地世俗文化的精髓,始得佛畫在中國繪畫史上佔有舉足輕重的地位。
佛教繪畫是以繪畫的形式,描繪佛教題材內容的作品,包括石窟壁畫、寺院壁畫、石刻線畫和卷軸畫。此次展出的卷軸佛畫是明清時期文人及宮廷畫家,依照當時流行的觀音像為題材,用絹、紙等材料繪出的畫作,不僅達到宣教弘法的作用,在繪畫史上亦留下極高的藝術評價。
明代《八大菩薩畫像軸》,用筆精緻,設色濃麗,是中國佛教繪畫的典範之作,體現出明代宮廷繪畫的風格特點。《周本金繪楊枝觀音圖軸》係由清代畫家周本所繪,在瓷青紙上用金線勾勒出觀音菩薩像,所穿著的僧服以金汁描繪團花圖案,衣紋線條流暢,整體色彩富麗華貴,是清代宮廷中常見的畫風。
唐卡是刺繡或繪製在布、綢、紙等材質上的畫作,內容涵蓋三界諸佛、護法神、高僧、曼荼羅等,富有濃郁的藏民族文化特色。繪製過程繁瑣精細,以礦物質、植物、金、銀及寶石為顏料,色澤金碧輝煌、歷經千百年不退,故有大量的唐卡藝術精品流傳於世。
在展出的作品中,《千手千眼觀音菩薩像》唐卡是清乾隆時期宮廷繪畫的典藏佳作之一。主尊千手千眼觀音菩薩,十一面千臂,諸面由下至上分五層排列,第一至三層均為三面,白、綠、紅等三種膚色交錯變化。八主臂或雙手合十,或分持蓮花、弩箭、寶瓶、法輪等法物。背景為自然山水,各式花卉點綴其間,映襯出主尊菩薩的恢弘氣勢。畫面佈局嚴整,色彩高雅,融合漢、藏佛畫的鮮明特點。
總括而言,佛教繪畫在佛教藝術發展史上,無論是大乘、小乘,均融入佛教教義與當地世俗文化的精髓,始得佛畫在中國繪畫史上佔有舉足輕重的地位。
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