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圖說:接續上週日南島書院「印度佛教發展史」課程之後,紐西蘭南島佛光山監寺覺西法師在這期以「十二因緣」為題為30多位學員開課。 人間社記者劉盎齊攝
圖說:覺西法師以新生兒入胎與出世的過程為大眾講解「十二因緣」。 人間社記者劉盎齊攝
圖說:覺西法師以圖表的方式,為大眾闡述其中的緣由。 人間社記者劉盎齊攝
圖說:現場大眾對生命的密碼充滿了興趣。 人間社記者劉盎齊攝南島週日書院開課 從「十二因緣」瞭解生命意義
2016-12-03
接續上週日南島書院開辦「印度佛教發展史」課程後,紐西蘭南島佛光山監寺覺西法師本期以「十二因緣」為題,為30多位學員開課。法師表示「十二因緣」是生命緣起的要素,也是有情眾生輪迴的過程。
覺西法師指出,「十二因緣」所呈現的特性是無間無斷、從無量劫開始直至無盡的未來,是因果相生相續的牽引,同時十二因緣亦是三世二重因果的組合,代表前世因、今生果、今生因及來世果的關係。他表示,生命是有情,亦是五蘊的聚集組合,肉眼觀看得到的身體只是色蘊,看不到的受、想、行、識是生命的精神主宰。
課堂上也以圖說、例子讓學員更了解「十二因緣」的每個過程,同時一同思考問題。學員表示,「十二因緣」課題可了解生命的由來,亦了解自己現世的行為將影響未來世的果報。學員期盼下週的課程將探討更深入的生命課題。
覺西法師指出,「十二因緣」所呈現的特性是無間無斷、從無量劫開始直至無盡的未來,是因果相生相續的牽引,同時十二因緣亦是三世二重因果的組合,代表前世因、今生果、今生因及來世果的關係。他表示,生命是有情,亦是五蘊的聚集組合,肉眼觀看得到的身體只是色蘊,看不到的受、想、行、識是生命的精神主宰。
課堂上也以圖說、例子讓學員更了解「十二因緣」的每個過程,同時一同思考問題。學員表示,「十二因緣」課題可了解生命的由來,亦了解自己現世的行為將影響未來世的果報。學員期盼下週的課程將探討更深入的生命課題。
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