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圖說:佛光山弘講師永文法師主講「心的力量-療癒經驗談」,分享其生命故事。 人間社記者彭高鳳攝永文法師療癒經驗談 信仰有助於健康
2014-05-22
「一株小紅花,迎風展美麗,惦惦開......,開值石頭頂,...... 雖然一生無土亦無地,花心紅甲親像火,......」5月18日佛光山弘講師永文法師於普賢寺帶領著近140位大眾,吟唱人間音緣「石頭頂的紅花」,揭開2014年幸福與安樂系列講座的序曲。
「花開在石頭頂上已屬不易,還能開得鮮豔如火,展現出堅韌的生命力。人不也是如此,遇到逆境,把它視為增上緣,克服了它,人生的故事才會精彩。」永文法師引導信眾體會歌詞的意境。
永文法師援引《佛說阿彌陀經》「為諸眾生,說是一切世間難信之法。」砥礪信眾效法佛陀成佛、為世間眾生說法,成就甚難之事。學佛之人面對際遇的挑戰,不是借助外在的物質,而是心的力量,自我內心的探討。時下的療癒夯品,如黃色小鴨、動物園的圓仔都是夢幻泡影,因為黃色小鴨會「消氣」;圓仔會長大,不再「漾萌」。
接著,永文法師與大眾分享她的生命故事,當她被醫生宣判罹患「全身系統性紅班狼瘡」時,如何從最初的恐懼、否認、懷疑、憤怒的負面情緒,到坦然接受、面對、治療、放下的轉折;在多次與死神的拔河中,如何體悟了脫生死的真諦。
永文法師一直堅信,只要努力就會成功。但一份「全身系統性紅班狼瘡」的醫療報告,徹底摧毀她一生的信念。在消沈中,加拿大醫生 Dr.Toop的一席話「只要你保持快樂,你想活多久,就可以活多久。」激勵了她。生命勇士杏林子、尼克‧胡哲、蓮娜瑪莉亞、劉偉的奮鬥事蹟再再啟迪她,身體的殘病不表示人生已經絕望,只要堅忍的毅力,仍然可以度過難關,過得很尊嚴。人生最可悲的不是身體上的缺陷而是心理上的不健全。
爾後,永文法師抱持著樂觀的心情接受醫院治療,以歡喜心提升免疫的功能、以平靜心恢復身心的輕安、以懺悔心納受現前的因緣、以感恩心展現生命的能量、以無住心面臨生死的來去,這些心的力量讓當年被醫師宣告僅存3個月生命的永文法師,33年來,使病魔乖乖順服。
永文法師強調,一個人長期陷於憂慮、心結、不滿,甚至怨恨中,身體的基本結構會受到影響,細胞容易產生病變,免疫系統就會異常,心、生理交互作用,在惡性循環下,健康必然亮起紅燈。西方人士對西藏難民為何較能免於精神創傷後的壓力症候群,甚為好奇,達賴喇嘛解釋道,西藏人有業力信念和皈依心態,比較容易把個人的苦迫視為靈性修行的轉機,昇華靈魂,而能安然接納這些苦難的磨練。也就是星雲大師的七字箴言「心甘情願就不苦。」所以,一個人的內心若是平靜、自信、樂觀、喜悅、慈悲,有助身體功能系統健康的運作,而它們來自信仰的力量。
永文法師勉勵大眾以因緣觀、無常觀面對每一個際遇,體認生是前世的造作,要去改進;老是無常的定律,要去接受;病是必然的現象,要去承擔;死是神識的流轉,要去面對。因此,活著時,讓自己成為有用、快樂、惜福以及無病的人;面對死亡時,有如遊子回家的歡喜、囚犯釋放的自由、落葉歸根的自然、空山圓月的明淨。如此自在的了生脫死,見性成佛。
「花開在石頭頂上已屬不易,還能開得鮮豔如火,展現出堅韌的生命力。人不也是如此,遇到逆境,把它視為增上緣,克服了它,人生的故事才會精彩。」永文法師引導信眾體會歌詞的意境。
永文法師援引《佛說阿彌陀經》「為諸眾生,說是一切世間難信之法。」砥礪信眾效法佛陀成佛、為世間眾生說法,成就甚難之事。學佛之人面對際遇的挑戰,不是借助外在的物質,而是心的力量,自我內心的探討。時下的療癒夯品,如黃色小鴨、動物園的圓仔都是夢幻泡影,因為黃色小鴨會「消氣」;圓仔會長大,不再「漾萌」。
接著,永文法師與大眾分享她的生命故事,當她被醫生宣判罹患「全身系統性紅班狼瘡」時,如何從最初的恐懼、否認、懷疑、憤怒的負面情緒,到坦然接受、面對、治療、放下的轉折;在多次與死神的拔河中,如何體悟了脫生死的真諦。
永文法師一直堅信,只要努力就會成功。但一份「全身系統性紅班狼瘡」的醫療報告,徹底摧毀她一生的信念。在消沈中,加拿大醫生 Dr.Toop的一席話「只要你保持快樂,你想活多久,就可以活多久。」激勵了她。生命勇士杏林子、尼克‧胡哲、蓮娜瑪莉亞、劉偉的奮鬥事蹟再再啟迪她,身體的殘病不表示人生已經絕望,只要堅忍的毅力,仍然可以度過難關,過得很尊嚴。人生最可悲的不是身體上的缺陷而是心理上的不健全。
爾後,永文法師抱持著樂觀的心情接受醫院治療,以歡喜心提升免疫的功能、以平靜心恢復身心的輕安、以懺悔心納受現前的因緣、以感恩心展現生命的能量、以無住心面臨生死的來去,這些心的力量讓當年被醫師宣告僅存3個月生命的永文法師,33年來,使病魔乖乖順服。
永文法師強調,一個人長期陷於憂慮、心結、不滿,甚至怨恨中,身體的基本結構會受到影響,細胞容易產生病變,免疫系統就會異常,心、生理交互作用,在惡性循環下,健康必然亮起紅燈。西方人士對西藏難民為何較能免於精神創傷後的壓力症候群,甚為好奇,達賴喇嘛解釋道,西藏人有業力信念和皈依心態,比較容易把個人的苦迫視為靈性修行的轉機,昇華靈魂,而能安然接納這些苦難的磨練。也就是星雲大師的七字箴言「心甘情願就不苦。」所以,一個人的內心若是平靜、自信、樂觀、喜悅、慈悲,有助身體功能系統健康的運作,而它們來自信仰的力量。
永文法師勉勵大眾以因緣觀、無常觀面對每一個際遇,體認生是前世的造作,要去改進;老是無常的定律,要去接受;病是必然的現象,要去承擔;死是神識的流轉,要去面對。因此,活著時,讓自己成為有用、快樂、惜福以及無病的人;面對死亡時,有如遊子回家的歡喜、囚犯釋放的自由、落葉歸根的自然、空山圓月的明淨。如此自在的了生脫死,見性成佛。
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