人間通訊社

佛光山新店禪淨中心12月19日舉辦佛學講座，禮請佛光山副住持慧倫法師主講「人間佛教的禪心佛道」，以佛光山開山祖師星雲大師對人間佛教的定義，從生活的佛法化，去惡行善開始，談到許多實踐人間佛教的精采故事。現場有70人同霑法益。

慧倫法師談及從小跟隨著母親到龍山寺禮拜「觀音佛祖」，出家後曾被派任到龍山寺講經弘法的歷程，大師特別叮嚀三件事，最重要的是要告訴大眾，信奉觀世音菩薩，不但要學習觀世音菩薩的慈悲，還要「念觀音，拜觀音，更要自己做觀音」，來提升信仰層次。

提到名嘴馬西屏，以前跟著母親拜佛、求佛，以為這就是佛教，後來閱讀《星雲模式的人間佛教》，從大師身上學習到，人間佛教是行佛。慧倫法師明白指出，佛不是外相的東西，佛不是泥塑的，佛不是只供奉在佛堂的，而是在每個人的生活起居、舉手投足中，給人一個笑容、一份尊重、一句好話、一件好事、一點原諒、一聲道歉，都是佛法。不是在家中設佛堂，天天燒香拜佛，就是佛法；不是手上戴著佛珠，而是在家庭、工作、學業、感情、衣食住行之中，懂得慈悲關懷，擁有結緣、惜福的觀念，甚至於明理、忍辱，讓歡喜、信心、慈悲、智慧落實在平常的生活中，佛法就無所不在。

為什麼人間佛教要禪心呢？慧倫法師以雞蛋的蛋黃比喻為禪心，禪就是回到「心生如來」，蛋黃區已經超越善惡的兩邊，行善是開始，存有本來面目，就是我們原本就有的「靈知心」（平常心）；「善惡雖出，其心不變」，空不是沒有，是曾經發生過的一時現象，你知道是一時現象，就不會在現象當中起煩惱，如《金剛經》所說「不應住色生心」，就是「緣起性空」的道理，指的是大乘佛教的法義。學佛目的就是要開發我們的佛性，參加法會就是探照燈，打開我們自性的手電筒。

慧倫法師說，來聽佛學講座就是要幫你們開發自我般若本性，參禪就是探究尋找，回到真心佛性，不被生滅的現象所影響，掌握心中的月亮，你們要來求取甘露法水，但是因為你們每一個人學佛的時間的長短不一，對佛法理解的層次都不同。法師表示「每一個人拿著瓢子有大有小，當你在舀池子裏面水的時候，就看到天上的月亮」，晚上睡覺的時候說不定就發現心中的月亮。

國際佛光會普門教師分會會員林錫恩，從網路得知佛學講座的訊息遠道而來聆聽，希望藉由「禪心佛道」人間佛教的佛法能清淨修心；日常生活中其實只要有心，能「生而無生，法性湛然」，隨時「問自己的心還在嗎？禪心在哪裏？」觀察自己的起心動念，學習「千變萬化的禪」，就能「明心見性」，發菩提心。