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圖說:第25期徒眾短期研究班開課,逾50位徒眾齊聚,藉由佛法課程增益身心。 人間社記者梁清秩攝
圖說:第25期徒眾短期研究班首堂課禮請佛光山住持心保和尚開示「佛陀的根本教法」。 人間社記者梁清秩攝
圖說:佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師說明課程。 人間社記者梁清秩攝
圖說:課程中的提問環節,歐洲總住持妙祥法師向心保和尚請益。 人間社記者梁清秩攝
圖說:第25期徒眾短期研究班9月24日至10月1日於佛光山藏經樓舉行。 人間社記者梁清秩攝心保和尚開示「佛陀的根本教法」 啟發研究班學員以無常觀照人生
2025-09-27
第25期徒眾短期研究班9月24日至10月1日於佛光山藏經樓舉行,由佛光山人間佛教研究院主辦,研究院院長妙凡法師帶領來自歐美、澳洲、斯里蘭卡、日本、菲律賓與兩岸四地逾50位徒眾齊聚學習,藉由佛法課程增益身心。
課程中特別禮請佛光山住持心保和尚開示「佛陀的根本教法」,並邀請中國人民大學教授張風雷、何建明及上海大學教授程恭讓講授佛學思想專題,妙凡法師及佛光山南華大學教授呂凱文探討《星雲大師人間佛教傳燈錄》的核心意義,呈現佛光山開山祖師星雲大師人間佛教思想精華。
心保和尚在首堂課中開示:佛法真理不離世間,修行需透過聞思修的體驗與印證,才能從世間邁向出世間,從有得有失走向無得無失;生命依因緣而起,因緣法即顯示生滅無常。以虛雲和尚偈語與花蓮水患為例,強調「現實生活就是無常」,學佛者應從生活變化悟入五蘊無常,進而體證五蘊皆空。
無常不是抽象的概念,而是日常中隨處可見的實相。經典中佛陀曾言,未來將有戰爭、瘟疫、飢荒等「小三災」,面對挑戰時更應依循星雲大師「三好、四給」的教導,廣植善因良緣,將佛法化為行動,從而為世間帶來積極的轉變。
「未來誰在等你?唯有老病死。」應以智慧應對無常。星雲大師曾強調無常具有積極性,若能正確認識,便能將無常轉為助緣,讓未來越變越好。因此,無常既是挑戰,也是進入佛法的方便法門,大眾應以樂觀心態面對一切境遇。
心保和尚進一步闡述十二因緣,說明生命流轉的因果法則:由無明而起,經愛取有,終至生老病死。唯有斷除貪瞋痴,成就戒定慧,方能跳脫輪迴。六祖聽到「應無所住」、舍利佛聽聞「諸法因緣生」而悟道,悟境可藉由日常體驗而生。心保和尚勉勵學員要多方學習,培養信心,實踐忍辱與慈悲,並成就「四不壞信」,這將是最堅實的修行基礎。
課程中特別禮請佛光山住持心保和尚開示「佛陀的根本教法」,並邀請中國人民大學教授張風雷、何建明及上海大學教授程恭讓講授佛學思想專題,妙凡法師及佛光山南華大學教授呂凱文探討《星雲大師人間佛教傳燈錄》的核心意義,呈現佛光山開山祖師星雲大師人間佛教思想精華。
心保和尚在首堂課中開示:佛法真理不離世間,修行需透過聞思修的體驗與印證,才能從世間邁向出世間,從有得有失走向無得無失;生命依因緣而起,因緣法即顯示生滅無常。以虛雲和尚偈語與花蓮水患為例,強調「現實生活就是無常」,學佛者應從生活變化悟入五蘊無常,進而體證五蘊皆空。
無常不是抽象的概念,而是日常中隨處可見的實相。經典中佛陀曾言,未來將有戰爭、瘟疫、飢荒等「小三災」,面對挑戰時更應依循星雲大師「三好、四給」的教導,廣植善因良緣,將佛法化為行動,從而為世間帶來積極的轉變。
「未來誰在等你?唯有老病死。」應以智慧應對無常。星雲大師曾強調無常具有積極性,若能正確認識,便能將無常轉為助緣,讓未來越變越好。因此,無常既是挑戰,也是進入佛法的方便法門,大眾應以樂觀心態面對一切境遇。
心保和尚進一步闡述十二因緣,說明生命流轉的因果法則:由無明而起,經愛取有,終至生老病死。唯有斷除貪瞋痴,成就戒定慧,方能跳脫輪迴。六祖聽到「應無所住」、舍利佛聽聞「諸法因緣生」而悟道,悟境可藉由日常體驗而生。心保和尚勉勵學員要多方學習,培養信心,實踐忍辱與慈悲,並成就「四不壞信」,這將是最堅實的修行基礎。
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