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圖說:佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師,為中區佛光金剛詮釋「永不退票」。
人間社記者吳雨彤攝
圖說:中區佛光金剛在培訓課程中,認真聆聽慧喜法師「永不退票」專題講座。 人間社記者吳雨彤攝中區金剛效法星雲大師 永不退票悲智願行
2024-07-09
國際佛光會中華總會2024年中區佛光金剛、知賓培訓,7月7日在佛光山惠中寺舉行聯合開營典禮後,金剛移動到台中持教學校學習多項課程,並且邀請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師進行「永不退票」專題演講,近300位金剛聆聽佛光山開山祖師星雲大師為佛教、為社會無私奉獻的身教言行,發心立願成為菩薩義工。
慧喜法師述說,星雲大師一生信守承諾,所承諾的事情就會去實踐,不會有絲毫打折,更不會反悔退票。大師成立佛光山,創辦文化教育、慈善濟世等事業,90歲仍然不忘弘法度眾初心,企盼大家效法大師的悲智願行,發心承擔護法護教、服務大眾的責任。舉例《華嚴經》善才童子五十三參,詮釋求法必需以「聞、思、修」為要件,勉眾要克服順逆境,常保不退轉的熱忱,才能成就菩提道。
「金剛護法要如何發長遠心?」法師指出可依循四個面向「不忘初心、發心立願、以忍為力、誠信堅持。」堅定不退轉最初發起的願心,信仰要以恆常心來保任;鞭策自己當初學佛、行佛的初心;以堅毅心管理所設定的目標。能夠自我淨化、確立成長目標就是成就發心立願,能夠發慈悲心、信願心、菩提心、無我心,就是行菩薩道。
慧喜法師解說「以忍為力」,佛教說忍,有「生忍」、「法忍」及「無生法忍」三種層次。具備高度智慧、道德勇氣、寬容慈悲、見性菩提,方可成就「難忍能忍,難行能行。」所說的「誠信堅持」:誠信是做人的基本道德,堅持是永不放棄的決心,不論待人處事、修持佛法,都要專心一意地朝目標邁進,要用堅持心去克服逆境,解脫煩惱束縛。
發心才有功德及力量,發願才有目標方向,慧喜法師提起,星雲大師心中「只有大眾,沒有自己,不為自己求安樂,只求眾生得離苦。」一生為了弘揚人間佛教而努力不懈,企盼大眾效法、實踐大師的慈心悲願。
〈勸發菩提心文〉說:「入道要門,發心為首;修行急務,立願居先;願立則眾生可度,心發則佛道堪成。」慧喜法師勉眾廣發菩提心,不僅要自我成長,更提升團隊素養,齊心建立正確的方向與目標,方可擦亮佛光金剛品牌。
慧喜法師述說,星雲大師一生信守承諾,所承諾的事情就會去實踐,不會有絲毫打折,更不會反悔退票。大師成立佛光山,創辦文化教育、慈善濟世等事業,90歲仍然不忘弘法度眾初心,企盼大家效法大師的悲智願行,發心承擔護法護教、服務大眾的責任。舉例《華嚴經》善才童子五十三參,詮釋求法必需以「聞、思、修」為要件,勉眾要克服順逆境,常保不退轉的熱忱,才能成就菩提道。
「金剛護法要如何發長遠心?」法師指出可依循四個面向「不忘初心、發心立願、以忍為力、誠信堅持。」堅定不退轉最初發起的願心,信仰要以恆常心來保任;鞭策自己當初學佛、行佛的初心;以堅毅心管理所設定的目標。能夠自我淨化、確立成長目標就是成就發心立願,能夠發慈悲心、信願心、菩提心、無我心,就是行菩薩道。
慧喜法師解說「以忍為力」,佛教說忍,有「生忍」、「法忍」及「無生法忍」三種層次。具備高度智慧、道德勇氣、寬容慈悲、見性菩提,方可成就「難忍能忍,難行能行。」所說的「誠信堅持」:誠信是做人的基本道德,堅持是永不放棄的決心,不論待人處事、修持佛法,都要專心一意地朝目標邁進,要用堅持心去克服逆境,解脫煩惱束縛。
發心才有功德及力量,發願才有目標方向,慧喜法師提起,星雲大師心中「只有大眾,沒有自己,不為自己求安樂,只求眾生得離苦。」一生為了弘揚人間佛教而努力不懈,企盼大眾效法、實踐大師的慈心悲願。
〈勸發菩提心文〉說:「入道要門,發心為首;修行急務,立願居先;願立則眾生可度,心發則佛道堪成。」慧喜法師勉眾廣發菩提心,不僅要自我成長,更提升團隊素養,齊心建立正確的方向與目標,方可擦亮佛光金剛品牌。
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