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圖說:大慧法師分享「哪裡有人,哪裡就有佛法,人間佛教是以人為主的。」 人間社記者林靖敏攝大慧法師:善用科技弘法 與未來接軌
2017-12-14
由中華人間佛教聯合總會主辦的「2017年人間佛教發展研討會」,12月12日在佛光山登場,對「遊戲學佛法」深感興趣的聯合總會理事大慧法師表示,人工智能弘法是時代所趨,佛教僧團須及早面對,學習善用充滿未來性的弘法工具。
2002年,大慧法師成為廣修禪寺第二任住持,謹遵恩師教誨,積極承擔如來家業,同年創立「淨土護念會」,擔任理事長。他以會宗長老所倡「菩提為本、淨土為歸」為宗旨,致力推廣慈善與共修,並定期舉辦共修法會、八關齋戒、佛學講座、大悲朝山等身心靈活動。經過8年努力,會員遍布全台,因此更名「中華民國鋐揚淨土正法協會」。
大慧法師表示,佛教僧團普遍趨於保守,在人工智能領域起步較慢;人工智能代表「智慧」與「功能」的組合,面對這個由大數據、互聯網建構的未來世界,佛教團體如何利用新工具弘揚佛法,並落實在每個寺院道場中,是值得探討的問題。
「哪裡有人,哪裡就有佛法,人間佛教是以人為主的。」大慧法師說,自從佛光山開山星雲大師創建佛光山,人間佛教逐漸遍及全球,在每個角落發芽,是讓眾生受用的佛法。因此,如何善用充滿未來性的工具,與未來世代接壤,顯得更加重要。
大慧法師特別期待,未來能建構一個讓人們更了解佛教歷代祖師的AI平台,例如可透過平台,得知星雲大師的生平,讀過多少書、經歷多少事,讓使用者更確切了解佛法,且得到的都是正確資訊。
大慧法師提及,未來的眾生都是網路世界的「原住民」,弘法者應該善用未來年輕人最熟悉的工具,才能與新世代接軌。他表示,研討會「遊戲學佛法」這個主題對他非常具有吸引力,佛教僧團在這部分尚待開發,希望未來能透過遊戲,讓兒童在學佛過程更添趣味,並增長智慧。
2002年,大慧法師成為廣修禪寺第二任住持,謹遵恩師教誨,積極承擔如來家業,同年創立「淨土護念會」,擔任理事長。他以會宗長老所倡「菩提為本、淨土為歸」為宗旨,致力推廣慈善與共修,並定期舉辦共修法會、八關齋戒、佛學講座、大悲朝山等身心靈活動。經過8年努力,會員遍布全台,因此更名「中華民國鋐揚淨土正法協會」。
大慧法師表示,佛教僧團普遍趨於保守,在人工智能領域起步較慢;人工智能代表「智慧」與「功能」的組合,面對這個由大數據、互聯網建構的未來世界,佛教團體如何利用新工具弘揚佛法,並落實在每個寺院道場中,是值得探討的問題。
「哪裡有人,哪裡就有佛法,人間佛教是以人為主的。」大慧法師說,自從佛光山開山星雲大師創建佛光山,人間佛教逐漸遍及全球,在每個角落發芽,是讓眾生受用的佛法。因此,如何善用充滿未來性的工具,與未來世代接壤,顯得更加重要。
大慧法師特別期待,未來能建構一個讓人們更了解佛教歷代祖師的AI平台,例如可透過平台,得知星雲大師的生平,讀過多少書、經歷多少事,讓使用者更確切了解佛法,且得到的都是正確資訊。
大慧法師提及,未來的眾生都是網路世界的「原住民」,弘法者應該善用未來年輕人最熟悉的工具,才能與新世代接軌。他表示,研討會「遊戲學佛法」這個主題對他非常具有吸引力,佛教僧團在這部分尚待開發,希望未來能透過遊戲,讓兒童在學佛過程更添趣味,並增長智慧。
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