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圖說:「絕壁重光─川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展」,9月25日邀請成都文物考古研究所佛教考古研究所雷玉華所長,主講「四川佛教石窟和摩崖造像」。 圖/佛陀紀念館提供絕壁重光 首場講座「四川佛教石窟和摩崖造像」
2017-09-20
川渝地區的石窟數量居全中國之冠,現存古代石窟和摩崖造像共8032處,占全中國總數的32.89%。佛像造像不僅精美,且呈現出不同地域的獨特性,尤以被列為世界文化遺產的「樂山大佛」與「大足石刻」最為著稱。
佛陀紀念館將自9月24日至11月20日展出「絕壁重光─川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展」,9月25日邀請成都文物考古研究所佛教考古研究所所長雷玉華,主講「四川佛教石窟和摩崖造像」,帶領大家進入佛教藝術在川渝地區的發展和變化軌跡,及其對佛教造像與經典保存的重要性。
川渝,別稱巴蜀,意指中國四川省和重慶市。當地的石窟絕大部分是直接在崖壁上鐫刻龕像,又稱摩崖造像,有別於北方石窟先開鑿洞窟,然後在洞內造像。主要分佈在與古道相聯的山間河谷,以嘉陵江、沱江、岷江三江流域為主。這些古道與河流水系相伴,串起數不清的村落與城鎮,也連接古代川渝佛教及佛教藝術傳播的重要路線。
川渝石窟和摩崖造像因分布區域與開鑿年代的不同,而有所差異。雷所長表示,每一個區域造像的始鑿年代與內容題材都和交通道路有關,且分為南北朝、隋代至唐代貞觀年間、唐代高宗至玄宗、唐代德宗至武宗、唐末至北宋初期、兩宋、元明清等7個時期,可知唐代為開鑿的鼎盛時期。雷所長將在講座中,一一講說每個時期的窟龕類型和造像特徵,及川渝石窟對佛學與佛教宗派的發展、佛教造像題材的保存與發明創造及佛教典籍的保存與流傳的重要價值。
雷玉華現任成都文物考古研究所佛教考古研究所所長,大足石刻研究會副會長暨研究員。曾在中國國內外發表論文、考古報告或簡報百餘篇,已出版個人或作為主要作者撰寫的專著十餘部,多篇論文、著作獲省、市優秀社科成果獎。曾受邀至韓國嶺南大學、日本早稻田大學等多所知名院校和學術單位進行學術講座和交流,並到臺灣中央研究院作訪問學者。
相關藝術講座及教育推廣活動資訊,請上http://lnago.com/ADL7D,歡迎線上報名。
佛陀紀念館將自9月24日至11月20日展出「絕壁重光─川渝石窟的保護與傳承暨李耘燕美術作品展」,9月25日邀請成都文物考古研究所佛教考古研究所所長雷玉華,主講「四川佛教石窟和摩崖造像」,帶領大家進入佛教藝術在川渝地區的發展和變化軌跡,及其對佛教造像與經典保存的重要性。
川渝,別稱巴蜀,意指中國四川省和重慶市。當地的石窟絕大部分是直接在崖壁上鐫刻龕像,又稱摩崖造像,有別於北方石窟先開鑿洞窟,然後在洞內造像。主要分佈在與古道相聯的山間河谷,以嘉陵江、沱江、岷江三江流域為主。這些古道與河流水系相伴,串起數不清的村落與城鎮,也連接古代川渝佛教及佛教藝術傳播的重要路線。
川渝石窟和摩崖造像因分布區域與開鑿年代的不同,而有所差異。雷所長表示,每一個區域造像的始鑿年代與內容題材都和交通道路有關,且分為南北朝、隋代至唐代貞觀年間、唐代高宗至玄宗、唐代德宗至武宗、唐末至北宋初期、兩宋、元明清等7個時期,可知唐代為開鑿的鼎盛時期。雷所長將在講座中,一一講說每個時期的窟龕類型和造像特徵,及川渝石窟對佛學與佛教宗派的發展、佛教造像題材的保存與發明創造及佛教典籍的保存與流傳的重要價值。
雷玉華現任成都文物考古研究所佛教考古研究所所長,大足石刻研究會副會長暨研究員。曾在中國國內外發表論文、考古報告或簡報百餘篇,已出版個人或作為主要作者撰寫的專著十餘部,多篇論文、著作獲省、市優秀社科成果獎。曾受邀至韓國嶺南大學、日本早稻田大學等多所知名院校和學術單位進行學術講座和交流,並到臺灣中央研究院作訪問學者。
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