人間通訊社

由佛光山人間佛教研究院舉辦的「第24期徒眾短期研究班」，6月22日至27日於佛光山藏經樓舉行，實體學員台灣地區21人，線上76位學員來自大洋洲、大陸、香港、馬來西亞等地，同堂共學。

本期課程禮請佛光山住持心保和尚開示「佛陀的根本教法」，並邀請蘇州大學韓煥忠教授及上海大學程恭讓教授，講授中國佛教本土化歷程與佛光山開山祖師星雲大師人間佛教思想專題。此外，為使徒眾深入理解《星雲大師人間佛教傳燈錄》出版緣起及理論架構，課程亦安排人間佛教研究院院長妙凡法師及南華大學呂凱文教授，從不同視角梳理書中思想脈絡，並邀請該書主筆群分享編撰歷程，與學員互動交流。

課程首日，心保和尚即開宗明義，「佛陀的教法，並不因時空、地區或宗派而有差異，其核心便是三法印與四聖諦。」強調修行人應超越個人「意識形態」，以經解經、以法印法，才能以中道之見體會佛法真義。

心保和尚進而深入闡述四聖諦與八正道的核心價值，表示若無佛陀的根本教義，世間便無所謂「正道的聖者」。他指出現今人工智慧雖便捷，但其知識基礎（如CEBATA）皆來自人類資料的累積與演算，而佛陀在2千多年前，未藉任何科技輔具，卻能在三百餘會中靈活說法，乃是歷經無量阿僧祇劫修行的深厚功夫，內化於心，熏習成慧，猶如佛法版的「資料庫」。

佛法最終目的是面對煩惱、超越煩惱。心保和尚提到，許多人學佛後容易犯的毛病，是以「佛的標準」要求他人，而非回觀自身。他提醒，苦諦的關鍵不在逃避苦，而在於覺察苦、轉化苦，使其成為逆增上緣；若不知苦之本質，將難以跳脫輪迴。

談及無常與空性，心保和尚以《金剛經》「如夢幻泡影」之譬喻為例，說明世間緣起緣滅的實相。而無我之理，亦不應執著於「我所」的存在。一切法無從來、無所去，皆因緣和合而成。透過對空性的體證，能體會即使煩惱現前，亦非「我」在受苦，進而在法中建立堅固不退的信心。

「修行需要方法，正見更是起步的依據。」他指出，禪觀與日常實踐是體證教法的兩大要門。念念觀照四念處，便能了知五蘊皆空；在生活中離不開三法印與四聖諦，修行方能有資糧可用。

最後，心保和尚勉勵大眾要廣結善緣、正視煩惱，將障礙視為成佛因緣。只要方向正確、信仰堅定，即便面對未來種種變數，亦能在修行的路上生起無盡的力量。