人間通訊社

「2019年人間佛教閱讀研討會」壓軸，9月7日於佛光山鳳山講堂登場。主題論壇「淨土法門的理論與實踐」，禮請佛光山退居和尚心培和尚、抄經堂堂主慧義法師、都監院二單書記慧讓法師與談，分享修行體證，指引愛書人悟後起修，解行並重，將佛法運用於日常生活中，淨土就在人間。

人間佛教讀書會講師石娟娟擔任主持人，以相應的淨土法門、用何種方式念佛，能一心不亂、意不顛倒、高僧大德念佛的感應事蹟等為脈絡，在與談人論述後，即匯歸重點說明，並一再砥礪與會者反求諸己，把握修行因緣就在當下。

每個人都可依自己的意願到歡喜的淨土，但「行遠，必自邇；登高，必自卑」，慧義法師提策眾人必定從現在開始行菩薩道、修十善業、奉持八正道，培植善根福德因緣。慧義法師自許當下已在人間淨土，即維摩淨土，也就是佛光淨土。

慧讓法師表示歡喜信受的亦是人間淨土法門，並與眾分享他個人與佛教的因緣，從祖母的學佛、拜佛，到星雲大師的方便法門，讓他重新認識人間佛教，其歷程中亦有許多助緣。「人生做沒有錢的工作，最歡喜」，大師的這一句話在他心中播下為人服務，給人歡喜的種子，而投入「幫人解決問題」的人間佛教。

「心淨一切淨」，沒有煩惱、沒有貪瞋痴，即是清淨，真正的淨土就在每一個人的心裡，十法界即在當下。心培和尚談起國中時期因閱讀《覺世旬刊》，對西方淨土非常歡喜；從《阿彌陀經》感受西方極樂世界的美好。並鼓勵大眾以三資糧、三福、三心精進修持，具足往生極樂國土的功德，斷除無明生死，成就佛道。

心培和尚進一步詮釋三資糧乃信、願、行；三心是誠心、深心、迴向發願心；三福如《觀無量壽佛經》所云：「一者、孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。二者、受持三歸，具足眾戒，不犯威儀。三者、發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者。如此三事，名為淨業。」

以何種方式念佛，能一心不亂，意不顛倒？慧義法師舉例星雲大師年輕時，南北奔波弘法，在車上，就把沿途的每一根電線桿或每一棵樹當作念珠，志心稱念阿彌陀佛。他籲呼大眾把西方極樂世界的境界搬到人間，轉化成修行，「生活佛法化，生活沒煩惱；修行日常化，修行能持久」，當下即西方極樂世界，莫等待，莫空想。轉化心境，見到的每一個人都是阿彌陀佛，都是念珠，稱念阿彌陀佛，即在淨土。

「一心不亂要很深的功夫」，慧讓法師分享依情境誦持不同法門或咒語，如到醫院為人祈福前，持誦〈藥師咒〉，增加力量；若是臨終關懷，則持〈往生咒〉。當年在美國開車，隨車播放念佛、梵唄，安定身心，避開兩次事故，化險為夷。就讀佛學院在禪七或念佛時，耽溺於境界，反而不能專注；轉變自己從動中求靜，如經行念佛，卻能定於所緣境。

心培和尚提醒大眾，「心回到光明，佛號就在你的心中」，即席以「五音調」稱念阿彌陀佛，震懾人心；模仿星雲大師執持南無阿彌陀佛六字聖號，眾人生起信心與歡喜心，跟著一同稱念，體驗心佛一如的殊勝。