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朝禮佛陀聖地 追隨星雲大師足跡發心立願
2023-11-09
「佛教八大聖地」是很多佛弟子憧憬朝山、期許金剛座前、菩提樹下獻燈祈願的聖地。佛光山「第九屆印度萬緣法會・佛陀聖地朝山團」逾220名信眾在佛光山心定和尚的帶領下,追隨佛光山開山祖師星雲大師的足跡,展開為期11天的聖地巡禮,與佛陀接心也體現大師的慈心悲願。
「師父、我來聖地了!我在這裡和佛陀、與您重聚。」這是朝聖的信眾在到達聖地,心靈覺知的感動所發出的吶喊。在時空的交會中,親睹聖地,從一磚一瓦、一草一木中感悟到佛陀說法的因緣,也體現到大師終其一生慈悲為懷的弘法大願。
身為佛弟子,信眾發願要「以自己的小心、小願回向他人,融入到大的因緣裡。」讓自己也成為成就人間淨土的因緣。
11月1日啟程為期11天的「佛陀聖地朝山團」有來自台灣、美國、新加坡等15個國家逾220名信眾,由泰華寺住持心定和尚領隊,踩踏著星雲大師於半世紀前就啟動的朝聖路線,尋訪佛教八大聖地,有釋迦牟尼佛出生地藍毗尼園、成道處菩提伽耶、降伏外道處舍衛城、宣告將涅槃處毗舍離、涅槃處拘尸那羅,還有鹿野苑、那爛陀及靈鷲山等,都是佛教經典記載釋迦牟尼佛修行至成佛、說法的足跡,更是每個佛教徒心念想要禮懺的聖地。
200多名信眾不辭辛勞也飽受遙遠路途上的顛簸不平,滿懷清淨、恭敬的心巡訪聖地,雖然心中不免有對星雲大師圓寂的悵然,但能追隨大師踩踏聖跡,心中自有和佛陀、大師接心的法喜。
朝聖團行訪「舍衛國衹樹給孤獨園」,這處是釋迦牟尼佛在舍城住最久,也講經最多的地方,心定和尚帶領信眾繞阿難菩提樹三匝並開示。大眾虔誠禮敬,菩提綠蔭下微風徐徐,佛弟子在此領受到在聖城滿滿的禪悅。
藍毗尼園是佛陀誕生之地,摩耶夫人祠更是大眾祝禱祈願之處,是佛教歷史重要的遺址,信眾在此祈福,追念摩耶夫人月圓夜於無憂樹下誕下太子的故事,也領受心定和尚對隨團信眾的開示和勉勵。
而最殊勝的聖地是菩提伽耶,釋迦牟尼佛悟道成佛之處。佛教經典記載,釋迦牟尼佛尚未成道仍是悉達多太子時在林間苦修6年,形影枯槁仍未悟得解脫之道,後來他放棄苦修,並飲用了牧羊女奉獻的乳糜,行至菩提伽耶,於菩提樹下打坐靜思、發願無法悟道就終身不起;冥想3天3夜,徹悟了解脫之道成佛,並展開佈道弘法之路。
「菩提伽耶」既是佛教徒憧憬的聖城、心靈淨域,信眾來到此地,更有回歸佛陀本懷的榮寵。從歷史聖典中看到數千年來高僧、佛教徒數絡繹不絕於途,信眾也感動終見聖城的偉大。環繞菩提伽耶,滿是禮佛、禪坐、跪拜的人潮,信眾內心感動於佛陀的聖蹟,也緬懷星雲大師終其一生弘揚人間佛教的慈心悲願。
隨團朝聖的佛光山印度沙彌學園主任慧顯法師表示,朝聖團沿路巡禮,於涅槃城佛陀荼毘塔禮拜、萬緣法會誦讀金剛寶懺,還有獻燈祈福等,在聖地領受佛陀與大師的福慧和資糧。
踏踩星雲大師於1963年開啟了印度朝聖之路,先後帶領徒眾前往印度朝聖5次,1998年還在印度菩提伽耶舉辦三壇大戒,2006年於印度舉辦皈依和佛學講座。大師於《百年佛緣》中寫下蒙佛光加被,朝聖之路個個信心增長、歡喜愉快,在巡禮佛陀的聖蹟中道念昇華。
1985年大師再度率領「佛光山印度朝聖團」到佛陀聖地,因為朝聖而開啟佛光山於菩提伽耶開設佛學院的因緣,1992年於加爾各答成立佛光協會,並於1998年成立「佛光山加爾各答禪淨中心」,後來陸續在印度設立德里文教中心、沙彌學園等,為「復興印度佛教」培育光大佛教的種子。
「師父、我來聖地了!我在這裡和佛陀、與您重聚。」這是朝聖的信眾在到達聖地,心靈覺知的感動所發出的吶喊。在時空的交會中,親睹聖地,從一磚一瓦、一草一木中感悟到佛陀說法的因緣,也體現到大師終其一生慈悲為懷的弘法大願。
身為佛弟子,信眾發願要「以自己的小心、小願回向他人,融入到大的因緣裡。」讓自己也成為成就人間淨土的因緣。
11月1日啟程為期11天的「佛陀聖地朝山團」有來自台灣、美國、新加坡等15個國家逾220名信眾,由泰華寺住持心定和尚領隊,踩踏著星雲大師於半世紀前就啟動的朝聖路線,尋訪佛教八大聖地,有釋迦牟尼佛出生地藍毗尼園、成道處菩提伽耶、降伏外道處舍衛城、宣告將涅槃處毗舍離、涅槃處拘尸那羅,還有鹿野苑、那爛陀及靈鷲山等,都是佛教經典記載釋迦牟尼佛修行至成佛、說法的足跡,更是每個佛教徒心念想要禮懺的聖地。
200多名信眾不辭辛勞也飽受遙遠路途上的顛簸不平,滿懷清淨、恭敬的心巡訪聖地,雖然心中不免有對星雲大師圓寂的悵然,但能追隨大師踩踏聖跡,心中自有和佛陀、大師接心的法喜。
朝聖團行訪「舍衛國衹樹給孤獨園」,這處是釋迦牟尼佛在舍城住最久,也講經最多的地方,心定和尚帶領信眾繞阿難菩提樹三匝並開示。大眾虔誠禮敬,菩提綠蔭下微風徐徐,佛弟子在此領受到在聖城滿滿的禪悅。
藍毗尼園是佛陀誕生之地,摩耶夫人祠更是大眾祝禱祈願之處,是佛教歷史重要的遺址,信眾在此祈福,追念摩耶夫人月圓夜於無憂樹下誕下太子的故事,也領受心定和尚對隨團信眾的開示和勉勵。
而最殊勝的聖地是菩提伽耶,釋迦牟尼佛悟道成佛之處。佛教經典記載,釋迦牟尼佛尚未成道仍是悉達多太子時在林間苦修6年,形影枯槁仍未悟得解脫之道,後來他放棄苦修,並飲用了牧羊女奉獻的乳糜,行至菩提伽耶,於菩提樹下打坐靜思、發願無法悟道就終身不起;冥想3天3夜,徹悟了解脫之道成佛,並展開佈道弘法之路。
「菩提伽耶」既是佛教徒憧憬的聖城、心靈淨域,信眾來到此地,更有回歸佛陀本懷的榮寵。從歷史聖典中看到數千年來高僧、佛教徒數絡繹不絕於途,信眾也感動終見聖城的偉大。環繞菩提伽耶,滿是禮佛、禪坐、跪拜的人潮,信眾內心感動於佛陀的聖蹟,也緬懷星雲大師終其一生弘揚人間佛教的慈心悲願。
隨團朝聖的佛光山印度沙彌學園主任慧顯法師表示,朝聖團沿路巡禮,於涅槃城佛陀荼毘塔禮拜、萬緣法會誦讀金剛寶懺,還有獻燈祈福等,在聖地領受佛陀與大師的福慧和資糧。
踏踩星雲大師於1963年開啟了印度朝聖之路,先後帶領徒眾前往印度朝聖5次,1998年還在印度菩提伽耶舉辦三壇大戒,2006年於印度舉辦皈依和佛學講座。大師於《百年佛緣》中寫下蒙佛光加被,朝聖之路個個信心增長、歡喜愉快,在巡禮佛陀的聖蹟中道念昇華。
1985年大師再度率領「佛光山印度朝聖團」到佛陀聖地,因為朝聖而開啟佛光山於菩提伽耶開設佛學院的因緣,1992年於加爾各答成立佛光協會,並於1998年成立「佛光山加爾各答禪淨中心」,後來陸續在印度設立德里文教中心、沙彌學園等,為「復興印度佛教」培育光大佛教的種子。
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