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圖說:鄭石岩教授提到,佛性與五蘊色身分不開,如來妙心來自於佛性,要能轉識成智,方能找回真如本性。
人間社記者周倫攝
圖說:佛光山普門寺「幸福與安樂」系列講座4月28日禮請學養兼備、融和心理學、教育學與禪學的國際佛光會世界總會檀教師鄭石岩教授主講「首楞嚴經心要」,與會大眾歡喜聆聽。 人間社記者周倫攝普門寺幸福與安樂講座 鄭石岩教授主講「首楞嚴經心要」
2019-04-29
開悟在《楞嚴》,成佛在《法華》。佛光山普門寺「幸福與安樂」系列講座4月28日禮請國際佛光會世界總會檀教師鄭石岩教授主講「首楞嚴經心要」,提示大眾明心見性,藉由悟後起修,清淨六根與三業,進而學習菩薩的圓通法門,尋找解脫之道,共340人聆聽法要。
鄭石岩教授7歲在母親接引下到雷音寺禮佛,進而開啟學佛因緣,他提及,看到佛光山開山星雲大師身相莊嚴,非常攝受。因家貧從事過各行各業的他表示,面對人生考驗,由於心中有佛,更深信「有佛法就有辦法」。高中開始學習打坐、讀誦《阿彌陀經》與《金剛經》等經典,閱藏無數的他深感無論讀哪部經,人間佛教的意義都蘊含其中。
鄭石岩教授談到,《大佛頂首楞嚴經》是一切究竟圓滿的真理,也是開慧見性、契無量壽佛、大智大行,開展福慧雙修的心要。此經源於阿難遭幻術迷惑、佛陀請文殊菩薩前往救護後,所開示的菩提、禪定與覺照法門。
鄭石岩教授介紹,此經的結構包括:破妄顯真(超越色蘊見如來本性)、無生無碍(世出世間即如來藏)、巧修正助(二十五位菩薩說圓通)、圓位因果(修證的歷程)、超有出魔(諸趣由來及心理障碍的破除)。並說明六根是結,產生六塵與六識,若能解結,方能從無明中解脫。觀世音菩薩教導大家要由聞思修入三摩地,勤修戒定慧即是良方。
為何星雲大師要提倡人間佛教?鄭石岩教授表示,佛性與五蘊色身分不開,如來妙心來自於佛性,要能轉識成智,方能找回真如本性。星雲大師教導大家,學佛是要去除習氣,從煩惱中解脫出來,進而發慈悲喜捨心來貢獻社會,在生活中力行三好、菩薩道,讓佛法融入生活,締造幸福與安樂的五和淨土。
鄭石岩教授7歲在母親接引下到雷音寺禮佛,進而開啟學佛因緣,他提及,看到佛光山開山星雲大師身相莊嚴,非常攝受。因家貧從事過各行各業的他表示,面對人生考驗,由於心中有佛,更深信「有佛法就有辦法」。高中開始學習打坐、讀誦《阿彌陀經》與《金剛經》等經典,閱藏無數的他深感無論讀哪部經,人間佛教的意義都蘊含其中。
鄭石岩教授談到,《大佛頂首楞嚴經》是一切究竟圓滿的真理,也是開慧見性、契無量壽佛、大智大行,開展福慧雙修的心要。此經源於阿難遭幻術迷惑、佛陀請文殊菩薩前往救護後,所開示的菩提、禪定與覺照法門。
鄭石岩教授介紹,此經的結構包括:破妄顯真(超越色蘊見如來本性)、無生無碍(世出世間即如來藏)、巧修正助(二十五位菩薩說圓通)、圓位因果(修證的歷程)、超有出魔(諸趣由來及心理障碍的破除)。並說明六根是結,產生六塵與六識,若能解結,方能從無明中解脫。觀世音菩薩教導大家要由聞思修入三摩地,勤修戒定慧即是良方。
為何星雲大師要提倡人間佛教?鄭石岩教授表示,佛性與五蘊色身分不開,如來妙心來自於佛性,要能轉識成智,方能找回真如本性。星雲大師教導大家,學佛是要去除習氣,從煩惱中解脫出來,進而發慈悲喜捨心來貢獻社會,在生活中力行三好、菩薩道,讓佛法融入生活,締造幸福與安樂的五和淨土。
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