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圖說:慧傳法師期勉佛光人樹立形象,擦亮佛光品牌。 人間社記者張志誠攝
圖說:逾250位信眾聽講。 人間社記者張志誠攝
圖說:慧傳法師諄諄叮嚀,「要有勤儉發心的精神、要有服務結緣的習慣、要有因果道德的觀念、要有忍耐合群的態度」,共同樹立佛光人的形象。 人間社記者張志誠攝
圖說:來自紐約、達拉斯、溫哥華與洛杉磯「傳燈分會」的資深佛光青年回到西來寺,與世界青年總團執行長慧傳法師(右一)、西來寺住持慧東法師(右二)進行座談會,共30餘人出席。 人間社記者Heng Y Chen攝
圖說:西來寺住持慧東法師勉勵資深青年,可多參與道場現有的活動,找回青年的熱情。 人間社記者Heng Y Chen攝
圖說:紐約陳澄慧(右)、史庭如(左)分享當地傳燈分會的活動現況。 人間社記者Heng Y Chen攝
圖說:精采的講座,大眾法喜充滿。 人間社記者張志誠攝慧傳法師期勉佛光人樹立形象 傳承信仰
2019-07-22
佛光山常務副住持慧傳法師以「佛光人要樹立何種形象」為題,7月20日於佛光山西來寺法堂諄諄叮嚀逾250位佛光人及網路觀眾,「要有勤儉發心的精神、要有服務結緣的習慣、要有因果道德的觀念、要有忍耐合群的態度」,共同樹立佛光人的形象。
慧傳法師信手捻來古今禪門公案、星雲大師智慧法語,及歷年弘法佐證,帶領大眾遨遊法海。「要有勤儉,發心的精神」,慧傳法師提及佛光人應樹立的第一個形象。勤勞和節儉是一個團體工作者應有的基本態度,勤儉加上發心,力量更是巨大的。有了發心,再苦再累也會心甘情願。
第二個形象是結緣,結緣就是播種,「未成佛道,先結人緣。」這不但是無上的修養,也是無上的智慧。第三個形象是「要有因果,道德的觀念」。積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。
第四個形象,「要有忍耐,合群的態度」,法師以北宋法遠禪師「為求道法,無畏苛責困難」公案,說明修忍辱波羅蜜所產生的智慧,寬容的慈悲;及當代作家劉墉「三個和尚破廟之爭」解說合群的重要性。勉勵眾人奉行星雲大師提倡「你對我錯,你大我小,你有我無,你樂我苦」的胸懷。
一個人走得快,一群人走得遠。慧傳法師最後引用星雲大師「佛光山的成就是集體創作而來」,期勉信眾為了法身慧命團結一致,共同樹立佛光人的典範。
當天,來自紐約、達拉斯、溫哥華與洛杉磯「傳燈分會」的資深佛光青年回到西來寺,與世界青年總團執行長慧傳法師、西來寺住持慧東法師進行座談會,共30餘人出席。
慧傳法師表示,在佛教人口逐漸老化、生育率降低的趨勢下,信仰的傳承格外重要,也是資深青年相聚在此的意義,一起努力「讓人進得來,法出得去,才能夠佛光普照三千界,法水長流五大洲。」
慧東法師勉勵大家,可參與道場現有的活動,對於目前家庭負擔不重、職場工作時間許可的人,可以承擔活動策畫,從中找回青年的熱情。
來自紐約陳澄慧與溫哥華史庭如,分享當地傳燈分會的活動現況,以「小朋友留得住,父母就留得住」為思惟,讓大家一起為信仰傳承作努力。
慧傳法師信手捻來古今禪門公案、星雲大師智慧法語,及歷年弘法佐證,帶領大眾遨遊法海。「要有勤儉,發心的精神」,慧傳法師提及佛光人應樹立的第一個形象。勤勞和節儉是一個團體工作者應有的基本態度,勤儉加上發心,力量更是巨大的。有了發心,再苦再累也會心甘情願。
第二個形象是結緣,結緣就是播種,「未成佛道,先結人緣。」這不但是無上的修養,也是無上的智慧。第三個形象是「要有因果,道德的觀念」。積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。
第四個形象,「要有忍耐,合群的態度」,法師以北宋法遠禪師「為求道法,無畏苛責困難」公案,說明修忍辱波羅蜜所產生的智慧,寬容的慈悲;及當代作家劉墉「三個和尚破廟之爭」解說合群的重要性。勉勵眾人奉行星雲大師提倡「你對我錯,你大我小,你有我無,你樂我苦」的胸懷。
一個人走得快,一群人走得遠。慧傳法師最後引用星雲大師「佛光山的成就是集體創作而來」,期勉信眾為了法身慧命團結一致,共同樹立佛光人的典範。
當天,來自紐約、達拉斯、溫哥華與洛杉磯「傳燈分會」的資深佛光青年回到西來寺,與世界青年總團執行長慧傳法師、西來寺住持慧東法師進行座談會,共30餘人出席。
慧傳法師表示,在佛教人口逐漸老化、生育率降低的趨勢下,信仰的傳承格外重要,也是資深青年相聚在此的意義,一起努力「讓人進得來,法出得去,才能夠佛光普照三千界,法水長流五大洲。」
慧東法師勉勵大家,可參與道場現有的活動,對於目前家庭負擔不重、職場工作時間許可的人,可以承擔活動策畫,從中找回青年的熱情。
來自紐約陳澄慧與溫哥華史庭如,分享當地傳燈分會的活動現況,以「小朋友留得住,父母就留得住」為思惟,讓大家一起為信仰傳承作努力。
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