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圖說:佛光山住持心保和尚於抄經堂開示念佛的意義,期勉從念佛當中生起信心,成就四不壞信,對佛法產生堅固的信仰。 人間社記者李生鳳攝
圖說:佛光山退居和尚心培和尚於淨業林帶領精進念佛,誦持《阿彌陀經》和彌陀聖號。 人間社記者李生鳳攝
圖說:禮請佛光山佛光大學董事長慈惠法師接心開示,釋義何謂「打佛七」,強調「行門」對出家、在家都有其用處。 圖/佛光山佛光大學佛教學院提供
圖說:於佛光山抄經堂抄經修持。 圖/佛光山佛光大學佛教學院提供
圖說:佛光山佛光大學佛教學系114學年度第一學期行門課程,1月18日至23日佛光山淨業林打佛七,早晚課精進念佛。 人間社記者李生鳳攝
圖說:參與為「佛光山2026年春節平安燈法會」出普坡的難得經驗,讓大家很有感。 圖/佛光山佛光大學佛教學院提供佛大佛教學系行門課程 念佛出普坡體會僧團和合共住
2026-01-23
佛光山佛光大學佛教學系114學年度第一學期行門課程,1月18日至23日佛光山打佛七,包括越南、馬來西亞、印度、緬甸、孟加拉、不丹等地區的67名大學及碩博士生一同。首日前往禮拜佛光山開山祖師星雲大師,期間早晚課淨業林精進念佛,聆聽佛光山住持心保和尚開示,退居和尚心培和尚帶領念佛,佛光大學董事長慈惠法師接心。並參與20日全山大眾出普坡,體會僧團的和合共住生活。
19日於雲來集禮請慈惠法師接心開示,釋義何謂「打佛七」、淨土宗根據的經論和修持特色。「打」意指「舉行」,「七」即七天的修持,如「佛七」即念佛七天,「禪七」即禪修七天。強調「行門」對於出家、在家都有用處,能幫助生起力量調伏妄想。叮嚀出堂後要延續此次念佛功夫,面對紛紛擾擾,都能提起行持的力量,如此處事便能得體,生起智慧。
心保和尚20日於抄經堂開示念佛的意義,期勉從念佛當中生起信心,成就四不壞信,對佛法產生堅固的信仰。三十七道品、五根、五力、七聖財皆強調信心的重要。從內心做起,去除貪瞋痴,不起煩惱就是解脫,心就是淨土,透過念佛與解脫道相應。鼓勵閱讀《淨土聖賢錄》,當中收錄多位往生西方極樂世界的聖賢事蹟。念佛最重要的是專注,一心不亂,當真正專注時,甚至可以聽到聲音的生滅性。念佛時要放下種種看法想法,以無我的心念佛就會很自在。
22日晚間心培和尚淨業林帶領念佛,誦持《阿彌陀經》和彌陀聖號、繞佛。引用三時繫念「清珠投於濁水,濁水不得不清,念佛投於亂心,亂心不得不佛」。並開示深信生死輪迴實有,因果如影隨形;深信吾心無所不包,十方世界無窮;深信實有極樂淨土,依正皆我心具;深信諸佛沒有妄言,彌陀更無虛願;深信佛號不可思議,持名能消宿業;深信帶業決定往生,命終定蒙接引作為提點。以及念佛要發至誠心、深心、回向發願心。
念佛並由佛光山副住持慧昭法師、淨業林堂主永藏法師、佛光山慧法法師主法。佛光山佛陀紀念館行政中心外事主任妙麟法師「從《華嚴經‧淨行品》談善用其心」、佛光山人間佛教研究院副院長妙廣法師「星雲大師的行儀」、佛光山叢林學院知念法師「Core Practices in Buddhism」。普賢殿殿主慧楷法師、佛光山抄經堂副堂主慧義法師分別帶領修持,以及巡山禮聖等。
此次行門課程除修持,並參與為「佛光山2026年春節平安燈法會」出普坡,和全山大眾出坡作務,讓大家相當有感。來自越南玉珠寺的行通法師,目前就讀大一。表示這幾天課程專注在早晚課念佛,很有意義。第一次出普坡,協助掛燈籠,過去在越南沒有類似經驗,覺得很有新鮮感。而且一起出坡作務,很有團體生活的感受。
碩士班一年級的鄭慧妮非佛教徒,為了研究台灣佛教的比丘尼選擇就讀佛大。表示念佛有法師的帶領和聆聽開示,更容易進入狀況,了解修持其實很不容易。「出普坡」一詞是第一次聽到,覺得「普」這個觀念很好,大家為著共同的目標完成一件事。當初就讀佛大,也就是想體驗共住共食共作務、大家一起承擔的生活。
19日於雲來集禮請慈惠法師接心開示,釋義何謂「打佛七」、淨土宗根據的經論和修持特色。「打」意指「舉行」,「七」即七天的修持,如「佛七」即念佛七天,「禪七」即禪修七天。強調「行門」對於出家、在家都有用處,能幫助生起力量調伏妄想。叮嚀出堂後要延續此次念佛功夫,面對紛紛擾擾,都能提起行持的力量,如此處事便能得體,生起智慧。
心保和尚20日於抄經堂開示念佛的意義,期勉從念佛當中生起信心,成就四不壞信,對佛法產生堅固的信仰。三十七道品、五根、五力、七聖財皆強調信心的重要。從內心做起,去除貪瞋痴,不起煩惱就是解脫,心就是淨土,透過念佛與解脫道相應。鼓勵閱讀《淨土聖賢錄》,當中收錄多位往生西方極樂世界的聖賢事蹟。念佛最重要的是專注,一心不亂,當真正專注時,甚至可以聽到聲音的生滅性。念佛時要放下種種看法想法,以無我的心念佛就會很自在。
22日晚間心培和尚淨業林帶領念佛,誦持《阿彌陀經》和彌陀聖號、繞佛。引用三時繫念「清珠投於濁水,濁水不得不清,念佛投於亂心,亂心不得不佛」。並開示深信生死輪迴實有,因果如影隨形;深信吾心無所不包,十方世界無窮;深信實有極樂淨土,依正皆我心具;深信諸佛沒有妄言,彌陀更無虛願;深信佛號不可思議,持名能消宿業;深信帶業決定往生,命終定蒙接引作為提點。以及念佛要發至誠心、深心、回向發願心。
念佛並由佛光山副住持慧昭法師、淨業林堂主永藏法師、佛光山慧法法師主法。佛光山佛陀紀念館行政中心外事主任妙麟法師「從《華嚴經‧淨行品》談善用其心」、佛光山人間佛教研究院副院長妙廣法師「星雲大師的行儀」、佛光山叢林學院知念法師「Core Practices in Buddhism」。普賢殿殿主慧楷法師、佛光山抄經堂副堂主慧義法師分別帶領修持,以及巡山禮聖等。
此次行門課程除修持,並參與為「佛光山2026年春節平安燈法會」出普坡,和全山大眾出坡作務,讓大家相當有感。來自越南玉珠寺的行通法師,目前就讀大一。表示這幾天課程專注在早晚課念佛,很有意義。第一次出普坡,協助掛燈籠,過去在越南沒有類似經驗,覺得很有新鮮感。而且一起出坡作務,很有團體生活的感受。
碩士班一年級的鄭慧妮非佛教徒,為了研究台灣佛教的比丘尼選擇就讀佛大。表示念佛有法師的帶領和聆聽開示,更容易進入狀況,了解修持其實很不容易。「出普坡」一詞是第一次聽到,覺得「普」這個觀念很好,大家為著共同的目標完成一件事。當初就讀佛大,也就是想體驗共住共食共作務、大家一起承擔的生活。
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