
IBAA佛法研習交流會西來寺登場 三大佛教傳承共話慈悲
【人間社 心禹 美國洛杉磯報導】2026-09-28國際佛教協會(IBAA)9月26日於佛光山西來寺會堂,舉辦佛法研習交流會(Dharma Study Circle),邀集南傳、北傳及藏傳佛教13位法師、37位信眾齊聚一堂,透過佛法開示、跨傳承對話及禪修體驗,分享不同佛教傳統如何回應當代身心需求,共同實踐慈悲、智慧與和平。 西來寺住持慧東法師致歡迎詞表示,當今跨宗教對話日益受到重視,佛教不同傳承間的交流同樣重要。面對戰爭、經濟與國際局勢變動,以及人工智慧快速發展帶來的不安,佛教除了個人修持,更能以慈悲與智慧安定人心,為社會和諧與世界和平貢獻力量,期許此次聚會成為深化交流的起點。 西來寺社教本土組慧澤法師介紹,IBAA總部位於華盛頓特區,長期推動不同佛教傳承交流,並將定期佛法研習模式拓展至美國西岸。活動首先依南傳佛教儀軌,由法師帶領大眾以巴利語誦念三皈依、五戒,在莊嚴誦念聲中揭開序幕。 南傳佛教代表、來自Khemara Buddhikarama Temple的Venerable Ngim Saosamkhan,從「心理健康」切入,指出身體需要健康食物,心靈同樣需要正念、慈愛、慈悲與智慧滋養。他長期服務南加州柬埔寨裔社區,看見戰爭與移民經驗留下的跨世代心理創傷,強調「寺院也是心靈的醫院」。面對悲傷、焦慮與孤獨者,不必急著給答案,「慈悲的傾聽,本身就是一種療癒。」寺院更應走入社區、敞開大門,讓受苦者感受到接納與陪伴。 藏傳佛教代表、來自Land of Enlightened Wisdom的Venerable Geshe Tenzin Sherap,以「涅槃」為題,從五蘊、無我、緣起與空性闡釋解脫之道。他表示,涅槃並非色身的消滅,而是煩惱及苦因的止息;透過智慧觀察,體悟「我」及一切現象皆依因待緣、無獨立自性,進而放下執著、止息煩惱。以佛、法、僧三寶作結,佛法不只是知識,更是能透過理解、禪修與智慧親自體證的生命實踐。 代表大乘佛教的慧澤法師以「人間佛教視角下的宗教對話」,引用佛光山開山祖師星雲大師倡導的人間佛教精神,指出釋迦牟尼佛在人間出生、修行、成道、說法,佛法不能離開現實人生;並以「此時、此地、此人」說明人間佛教重視當下眾生的需要,將五戒從消極禁止轉化為對生命、財產、人格、信任及身心健康的積極尊重,以慈、悲、喜、捨落實於生活與服務。 面對佛教多元傳承,慧澤法師呼籲在尊重差異的基礎上加強合作,讓佛教在戰爭、氣候變遷、人工智慧等當代公共議題上發揮積極影響力。「與其只期待未來的淨土,不如從現在開始,把我們生活的世界建設成人間淨土。」並祝福佛陀的慈悲與智慧安住每個人的心中,落實於每日的慈悲行動。 交流會最後以安般念禪修收攝身心,引導大眾覺察一呼一吸、安住當下,為交流畫下圓滿句點。
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台北道場一日禪 體驗「行住坐臥皆是禪」
佛光山台北道場於9月27日舉辦「一日禪」,吸引40餘位學員參與。從端坐調息、步步清明的行禪,乃至午齋時覺察咀嚼聲響,學員在無講義、無投影片的沉靜氛圍中,體驗這場「感官重置」之旅,實踐「行住坐臥皆是禪」。 台北道場住持滿謙法師親臨勉勵,強調禪修不限於蒲團之上,他引述佛陀次第乞食的典故,說明戒律與規矩皆在展現「平等供養」與「等施無差別」的禪意;唯有嚴守規矩、嚴持淨戒,才能心安生慧,圓滿修持。 佛光大學佛教學系行持課程教師慧勤法師開示,直指禪修核心在於「尋回本具真心」。法師指出「萬法唯心所現,唯識所變」,隨境起伏的妄心乃煩惱之源,唯有認識清淨真心,才能從根本轉化境界。談及修定心法,法師引述《楞嚴經》耳根圓通法門,提點念佛時應「反聞聞自性」,以能觀的心觀照能念的自己,使妄念沉澱、頓超聲塵,直入一心不亂。 「坐香」時,法師播放自製「海潮音」,引導學員體會「動中有靜、靜中有動」。慧勤法師強調,外在車馬喧與禪堂寂靜皆是現象,只要真心不隨聲塵起舞,便能契入「動靜二相,了然不生」的深定。隨後,學員透過結合八段錦與達摩十掌的「動中禪」舒展身心,展現「手動心不動」的功夫;午後「茶禪一味」單元,亦藉一杯茶湯的苦澀回甘找回真心,照見起心動念,達到心茶相融。 座談會中,學員林庭如分享,經法師引導後理解禪修正確觀念,明白「聞思修入三摩地」的真諦,不再誤將妄想當成自己,回歸真心。學員翁捷妤詢問「萬古晴空,一朝風月」如何對應修行?法師精闢解答,此乃「體用不二」,應當「理觀萬古晴空之本空,事行一朝風月之當下」,在當下歷緣對境中體悟自性的湛然寂靜。 學員張丹霖請益何以法會當下法喜充滿,回到生活中煩惱再現?慧勤法師開示:「法會是以法相會。會後煩惱生,皆因未見真心、心隨境轉。」並以香嚴童子聞香悟道提點「鼻與香本是一體,心與境原無二致」,唯有放下「小我」、回歸「大我」,方能隨處自在。
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佛光山中區三皈五戒 逾1300佛子誓行菩薩道
2026年佛光山中區萬人甘露灌頂三皈五戒典禮,9月27日在惠中寺舉行,禮請佛光山住持心保和尚主法證盟、常務副住持慧傳法師開示「戒常住」意涵,來自台中、南投、彰化、雲林、嘉義逾1300位佛弟子,誓願皈依三寶受持戒法,提升信仰與生命層次。 心保和尚開示表示,能受持三皈五戒,是多生累劫的殊勝功德,皈依佛法僧,是真心依靠在佛法上。提及舍利佛因徹悟「諸法因緣生,諸法因緣滅」義理而解脫,佛弟子有煩惱不要繼續抱怨,要透過思惟、慈悲包容、禪定智慧去解決,心能時時皈依,才能真正解脫。 心保和尚勉勵新戒,受戒後要經常聽經聞法,在大眾中修行,道業才能持續永恆精進。擔任義工要做到佛光山開山祖師星雲大師所說的「不請之友」,必能增福增慧,保任本自具足的法身慧命。受戒不是束縛自己,而是幫助修行。心保和尚進一步闡述五戒的意義,在於提醒世人做到根本道德,透過戒律安住身心,勤修戒定慧就能息滅貪瞋痴。 慧傳法師開示指出,今年的三皈五戒為佛光山開山「傳燈六十‧百年仰望」系列活動之一,皈依是學佛的入門,受戒不是束縛,而是學會尊重別人,做到止惡揚善。星雲大師說:「寧可什麼都沒有,但不能沒有慈悲。」受持不殺生、不偷盗、不邪淫、不妄語、不酗酒(不吸毒、不吸菸)五戒,正是發菩提心、慈悲行的具體呈現。 「進堂說明」中,佛光山中區總住持覺居法師表示,學佛要從正確信仰開始,皈依是確定信仰,受戒是福報,能夠斷惡修善、眾善奉行,就可累積功德。法師勉眾要用專注、恭敬、歡喜、懺悔心,發願重新認識自己,找到生命正確的方向,實踐淨化身口意三業,才能離苦得樂,接著介紹頭壇及各堂引禮法師。 佛光山福山寺住持永嚴法師為戒子進行「大堂訓練」,由各堂引禮法師指導演練:穿搭海青縵衣、持經問訊、排班合掌、跪拜頂禮,教誦搭衣偈。 戒子王令晨偕同妻子、岳母及子女,一家三代5人遠從新竹同來受戒,他提及受到生肖姓名學老師高連凱啟發「人生能夠皈依三寶、受持戒法,就會多分依靠與善緣,歷代祖先也喜歡聽經聞法。」因此就到佛光山法寶寺參加法會超薦祖先。從最初希望得到佛菩薩庇佑,明白正確修心方向,直到現在,喜歡抄經,能在一筆一畫中練字、安住身心;一家人同來受戒是福德的凝聚,會砥礪家人在生活中行「三好、四給」,減少煩惱多分智慧。 與妻子一同成為戒子的張葉青說,長期護持惠中寺,緣於當年母親身體欠安,在義工指引下參加法會,把禮佛誦經功德回向給母親。他指出受持三皈五戒不是束縛,而是找到生命的定海神針與心靈護欄,不造惡業,就可保護他人不受傷害。行「三好、四給」是人間佛教最精妙的修行法門,一家人奉行生活佛法化,以星雲大師教導的「目中有人助緣多,口中有德福報多,耳中清淨和諧多,心中有佛歡喜多。」為學佛行佛的明燈。
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新馬寺「人間佛教行化圖」玉雕 榮獲東盟及亞洲紀錄雙重認證
佛光山新馬寺大雄寶殿的彩色玉石浮雕「人間佛教行化圖」,於2019年6月15日榮獲《馬來西亞紀錄大全》認證為全國最大玉雕藝術後,相隔7年,再次締造榮耀,榮獲東盟紀錄及亞洲紀錄雙重認證,成為首座暨最大的人間佛教弘化主題玉石浮雕壁畫。 東盟紀錄是區域性認可平台,經東盟祕書處嚴謹的評估與盡職審查後,正式授權使用「ASEAN」名稱與標識。佛光山新馬寺「人間佛教行化圖」玉雕榮獲東盟紀錄認證,並進行東盟及亞洲紀錄(ASIA RECORDS)紀錄的正式頒證,9月26日在新馬寺「佛光普照慶中秋」晚會上,舉行頒證典禮。 東盟紀錄首席鑑證官辜軍茗出席頒獎典禮,柔州衛生及環境委員會主席林添順受邀見證。新馬寺住持如彬法師、國際佛光會馬來西亞聯合會長林培傳,南馬協會長林晉漢、副會長周振文及李麗芳、督導長陳志勉、督導委員會成員楊坪江及朱琇鳳等代表接領授證。 如彬法師致詞,感謝10年前匯聚十方信眾努力建設佛光山新馬寺,才有今天獲得亞洲及東盟紀錄大全的認可及授證。 「人間佛教行化圖」認證為亞洲最大玉雕藝術,全長36.3公尺,高9.8公尺,總面積355.74平方公尺,重量達42噸。以逾20種天然彩玉鑲嵌製作,展現佛光山四大宗旨:以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心。浮雕設計涵蓋華藏世界、東方琉璃世界、西方極樂世界,諸佛菩薩、十大弟子、禪宗六祖,以及佛光山開山開山祖師星雲大師及長老等。此外,更特別融入馬來西亞國花大紅花,雕刻420位人物與多個時代場景。 「人間佛教行化圖」彩色玉石浮雕展現人間佛教精神,其中浮雕下方呈現教育弘法、環保倡導、賑災扶貧、社會服務等人間佛教的真實寫照,彰顯佛光山推動人間佛教的使命。 浮雕作品歷經手繪設計、電腦建模、開模、粗雕、精雕、裝飾、打磨拋光及拼裝等多重工序,耗時兩年完成。由國珍玉雕藝術有限公司團隊製作,數十位工匠共同參與,體現佛光山集體創作的精神。 此項榮譽不僅彰顯新馬寺玉雕藝術的宏偉成就,更象徵佛光山在人間佛教弘化與文化交流上的深遠影響,為東盟及亞洲文化藝術史再添重要篇章。
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星雲大師智慧 52萬筆史料數位典藏
「把我的資料保存好,讓全世界都可以用。」佛光山開山祖師星雲大師先前的囑咐,如今透過數位科技實現。欣逢佛光山開山六十周年暨星雲大師百歲誕辰,佛光山佛光大學9月23日在佛大懷恩館舉行「星雲大師數位人文」平台發布會,整合逾52萬筆史料,透過數位典藏、弘法地圖與AI科技,讓大師弘法足跡跨越時空,與海內外大眾「歡喜接心」,為人間佛教數位弘法開啟新頁。 佛光山住持心保和尚與副住持慧開法師、佛大校長趙涵㨗、佛光祖庭大覺寺信徒總代表趙元修、趙辜懷箴伉儷、佛光山文教基金會執行長如常法師、星雲大師數位人文研究發展中心主任曾淑賢、人間衛視總經理覺念法師、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、《人間福報》社長妙熙法師、佛光山叢林學院院長妙南法師、琉璃工房藝術總監楊惠姍,以及教育、圖資、文藝、博物館及宗教界代表等400人出席,見證平台啟用。 星雲大師弘法足跡遍及五大洲,留下大量著作、手稿、書信、影像及文物。為保存、活化相關史料,佛光大學與佛光山文教基金會攜手建置「星雲大師數位人文」平台,於2024年成立研究發展中心,由曾淑賢擔任主任,逐步盤點、整理相關史料。 心保和尚以「智慧的寶藏」形容平台。他表示,大師一生弘揚人間佛教,走遍世界各地,如今藉由數位科技,讓五大洲都能與大師「接心」,讓大師的慈悲與智慧持續潤澤海內外。 趙涵㨗表示,平台除將史料數位化,還結合地理資訊與AI科技,可縮短文獻蒐集時間,未來將朝跨國、跨語言發展,讓世界各地民眾都能領略大師智慧。 楊惠姍表示,60年前,大師以弘揚人間佛教的願心從一座山出發、走向世界;60年後,透過數位科技整理大師弘法歷史,讓數位世代用熟悉的方式了解大師的故事。平台不只保存過去,也連結未來,讓大師願心持續傳承。 平台以「星雲大師數位典藏館」、「雲水三千──星雲大師弘法地圖」、「向大師請法」為三大核心,截至今年9月已收存52萬3千餘筆影像與檔案,具保存、研究與推廣功能,也呈現近現代佛教、教育、文化與發展軌跡。 曾淑賢表示,「雲水三千」透過時間軸與地圖,整理大師弘法事蹟,呈現人間佛教從台灣走向世界的足跡;「向大師請法」則結合AI,從大師著作中整理相關開示,並附典藏出處,讓民眾面對人生課題時,從大師法語中尋找智慧與安定力量。 會中並舉行捐贈暨護持感謝儀式,感謝趙元修、趙辜懷箴伉儷護持成立研究中心;基隆市副市長邱佩琳捐贈父親、前內政部長邱創煥與大師往來的歷史照片數位檔,趙大深、戴玉琴也捐出相關影像,國家圖書館提供大師相關數位資源。佛大並分別與佛光山文教基金會、國家圖書館簽署合作協議,攜手推動數位典藏與國際交流。 發布會後進行「AI時代的佛教文獻典藏與智慧研究」論壇,由曾淑賢主持,邀如常法師、柯皓仁、趙元修及趙涵㨗,交流佛教文獻保存、知識組織、數位人文及AI應用等議題。如常法師憶及,大師曾叮囑要將資料保存好,「讓全世界的人都可以用」。他表示,佛教自古重視經典與文物保存,如今運用數位科技延續傳統,就是希望史料不只收藏,更走入研究與生活。 中華民國圖書館學會理事長柯皓仁表示,數位典藏可進一步串聯「人、事、時、地、物」,讓書信、照片形成知識脈絡。趙元修與趙涵㨗則分別從佛學研究與AI智慧平台出發,期許透過數位人文平台推動研究、教育與國際交流,讓典藏史料活化,使大師的慈悲智慧持續傳遍五大洲。 星雲大師數位人文平台連結: https://vmhydh.fgu.edu.tw/
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